قولى قادر [١] اثبات ذاته و نفى العجز عنه و معنى قولى حىّ اثبات ذاته و نفى الموت عنه و كذلك قوله فى سائر صفات الذات على هذا الترتيب، و كان يقول ان‌ [٢] الصفات للذات‌ [٣] انما اختلفت لاختلاف ما ينفى عنه من العجز [٤] و الموت و سائر المتضادّات من العمى و الصم و غير ذلك لا لاختلاف‌ [٥] ذلك فى نفسه- و قال غيره من المعتزلة: انما اختلفت الاسماء و الصفات لاختلاف المعلوم و المقدور لا لاختلاف فيه- و كان يقول: ذكر اللّه سبحانه الوجه على التوسّع لا لأن له وجها فى الحقيقة و انما معنى و يبقى وجه ربّك (٥٥: ٢٧) و يبقى ربّك و معنى اليد النعمة و قال آخرون من المعتزلة: انما اختلفت الاسماء و الصفات لاختلاف الفوائد التى تقع عندها و ذلك انّا اذا قلنا ان اللّه عالم افدناك علما به و بانه‌ [٦] خلاف‌ [٧] ما لا يجوز ان يعلم و افدناك ا كذاب من زعم انه جاهل و دللنا [ك‌] على ان له معلومات هذا [٨] معنى قولنا ان اللّه عالم، فاذا قلنا ان اللّه قادر افدناك علما بأنه خلاف‌ [٩] ما لا يجوز ان يقدر و اكذاب من زعم انه عاجز و دللناك على انّ له مقدورات، و اذا قلنا انه حىّ افدناك‌

[١] قادر ح انه قادر د ق س‌

[٢] صفات ... يقول ان: ساقطة من س‌

[٣] الصفات للذات: صفات الذات س ح‌

[٤] من العجز: العجز ح‌

[٥] لا لاختلاف: لاختلاف ق لا اختلاف ح‌

[٦] و بانه د و انه ق س ح‌

[٧] خلاف: لعله مخالف كما فيما يأتى‌

[٩] خلاف: لعله مخالف كما فيما يأتى‌

[٨] هذا: و هذا ق‌