و ذكر «اليمان» [١] أيضا ان صاحب «الشمراخية» و هو «عبد اللّه بن شمراخ» كان يقول ان دماء قومه حرام فى السرّ حلال فى العلانية و ان قتل الابوين حرام فى دار التقيّة و دار الهجرة و ان كانا مخالفين، و الخوارج تبرأ منه‌ [٢]

[العلماء باللغة من الخوارج‌]

و من العلماء باللغة و هو من الخوارج «ابو عبيدة معمر بن المثنّى» و كان صفريّا، و من شعرائهم: «عمران بن حطّان» و هو صفرىّ، و من مؤلّفى كتبهم و متكلّميهم: [٣] «عبد اللّه بن يزيد [٤]» و «محمد بن حرب» «و يحيى بن كامل» [٥] و هؤلاء اباضية، و «اليمان بن رباب» و كان ثعلبيّا ثم صار بيهسيّا و «سعيد بن هارون و كان فيما اظنّ اباضيّا

[من ادعت الخوارج من السلف‌]

و الخوارج تدّعى من السلف «الشعثاء جابر بن زيد» و «عكرمة» و «إسماعيل بن سميع» و «أبا هارون العبدى»، و «هبيرة بن مريم»

[رجال الخوارج الذين لم يذكر لهم خروج الخ‌]

و من رجال الخوارج ممن لم يذكر انه خرج و لا له مذهب‌ [٦] يعرف به‌ [٧] «صلح بن مسرّح» و «داود» و كانا يتلاقيان و يحدّثان مسائل يقع لها الخلاف بين الخوارج، ثم كانت لهما فى آخر ايامهما خرجة ليست بالمشهورة، و «رباب السجستانى» [و] هو الّذي اوقع الخلاف‌

[١] اليمان بن رباب س‌

[٢] تبرأ منه: تبرأ منهم س ح و ان كانا تبرا منه [ق‌]

[٣] و من مؤلفى كتبهم و متكلميهم د [ق‌] و هو مؤلفى- و متكلميهم س و هؤلاء مؤلفوا كتبهم و متكلموهم ح‌

[٤] يزيد: كذا فى د [ق‌] و الملل: ص ١٠٣ و الفهرست ص ١٨٢ و فى س ح و الغنية ص ٥٩ زيد

[٥] يحيى بن كامل: كذا فى ح و الملل و الفهرست ص ١٨٢، و فى د [ق‌] س يحيى بن ابى كامل‌

[٧] يعرف به: يعرف [ق‌]

[٦] (١٣- ١٥) راجع الفهرست ص ١٨٢ و فى خروج صالح بن مسرح راجع كتب التواريخ لسنة ٧٦ (الطبرى ٢ ص ٨٨٠- ٨٩٢)