دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٦٨ - ٣/ ٣ سرانجام جنگ جمل

وَاللّهِ لَنَظهَرَنَّ عَلى هذِهِ الفِرقَةِ، ولَنَقتُلَنَّ هذَينِ الرَّجُلَينِ يَعني طَلَحَةَ وَالزُّبَيرَ ولَنَستَبيحَنَّ عَسكَرَهُما.

قالَ التَّميمِيُّ: فَأَتَيتُ إلى عَبدِ اللّهِ بنِ عَبّاسٍ فَقُلتُ: أما تَرى إلَى ابنِ عَمِّكَ وما يَقولُ؟

فَقالَ: لا تَعجَل حَتّى تَنظُرَ ما يَكونُ.

فَلَمّا كانَ مِن أمرِ البَصرَةِ ما كانَ أتَيتُهُ فَقُلتُ: لا أرَى ابنَ عَمِّكَ إلّا قَد صَدَقَ!!

فَقالَ: وَيحَكَ! إنّا كُنّا نَتَحَدَّثُ أصحابَ مُحَمَّدٍ أنَّ النَّبِيَّ ٦ عَهِدَ إلَيهِ ثَمانينَ عَهدا لَم يَعَهد شَيئا مِنها إلى أحَدٍ غَيرَهُ، فَلَعَلَّ هذا مِمّا عَهِدَ إلَيهِ.[١]

راجع: ج ٥ ص ٦٤ (وصول قوّات الكوفة إلى الإمام).

٣/ ٤

مَصيرُ الخَوارِجِ‌

٥٧٩٦. الإمام عليّ ٧‌ لَمّا عَزَمَ عَلى حَربِ الخَوارِجِ: مَصارِعُهُم دونَ النُّطفَةِ. وَاللّهِ لا يُفلِتُ مِنهُم عَشَرَةٌ، ولا يَهلِكُ مِنكُم عَشَرَةٌ![٢]

قال ابن أبي الحديد في شرح كلامه ٧: هذا الخبر من الأخبار الَّتي تكاد تكون متواترة لاشتهاره ونقل النّاس كافّة له، وهو من معجزاته و أخباره المفصّلة عن الغيوب.

الأخبار على قسمين: أحدهما الأخبار المجملة، ولا إعجاز فيها، نحو أن يقول الرجل لأصحابه: إنّكم ستنصرون على هذه الفئة الَّتي تلقونها غدا، فإن نُصِر جعل‌

[١] الأمالي للطوسي: ص ١١٣ ح ١٧٣، الأمالي للمفيد: ص ٣٣٥ ح ٥، بشارة المصطفى: ص ٢٤٧.

[٢] نهج البلاغة: الخطبة ٥٩؛ ينابيع المودّة: ج ١ ص ٢٠٦ ح ٤.