وَالثّانِيَةُ: إنّهُ ٦ بَعَثَ يَومَ خَيبَرَ عُمَرَ بنَ الخَطّابِ إلَى القِتالَ فَهُزِمَ و أصحابُهُ، فَقالَ ٦: «لَاعطِيَنَّ الرّايَةَ غَدا إنسانا يُحِبُّ اللّهَ ورَسولَهُ، ويُحِبُّهُ اللّهُ ورَسولُهُ» فَقَعَدَ المُسلِمونَ وعَلِيٌّ ٧ أرمَدُ، فَدَعاهُ فَقالَ: «خُذِ الرّايَةَ» فَقالَ: يا رَسولَ اللّهِ، إنَّ عَيني كَما تَرى، فَتَفَلَ فيها، فَقامَ فَأَخَذَ الرّايَةَ، ثُمَّ مَضى بِها حَتّى فَتَحَ اللّهُ عَلَيهِ.

وَالثّالثَةُ: خَلَّفَهُ ٦ في بَعضِ مَغازيهِ فَقالَ عَلِيٌّ ٧: يا رَسولَ اللّهِ، خَلَّفتَني مَعَ النِّساءِ وَالصِّبيانِ؟

فَقالَ رَسولُ اللّهِ ٦: أما تَرضى أن تَكونَ مِنّي بِمَنزِلَةِ هارونَ مِن موسى إلّا أنّهُ لا نَبِيَّ بَعدي.

وَالرّابِعَةُ: سَدَّ الأَبوابَ فِي المَسجِدِ إلّا بابَ عَلِيٍّ.

وَالخامِسَةُ: نَزَلَت هذِهِ الآيَةُ: «إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً»[١] فَدَعَا النَّبِيُّ ٦ عَلِيّا وحَسَنا وحُسَينا وفاطِمَةَ :، فَقالَ: اللّهُمَّ هؤُلاءِ أهلي، فَأَذهِب عَنهُمُ الرِّجسَ، وطَهِّرهُم تَطهيرا.[٢]

٦٢٩٨. المصنّف لابن أبي شيبة عن أبي بكر بن خالد بن عرفطة: أتَيتُ سَعدَ بنَ مالِكٍ‌[٣] بِالمَدينَةِ فَقالَ: ذُكِرَ لي أنَّكُم تَسُبّونَ عَلِيّا؟ قالَ: قَد فَعَلنا، قالَ: فَلَعَلَّكَ قَد سَبَّيَتَهُ؟ قُلتُ: مَعاذَ اللّهِ! قالَ: فَلا تَسُبَّهُ، فَلَو وُضِعَ المِنشارُ عَلى مَفرِقي عَلى أن أسُبَّ عَلِيّا ما سَبَبتُهُ أبَدا، بَعدَما سَمِعتُ مِن رَسولِ اللّهِ ٦ ما سَمِعتُ.[٤]

[١] الأحزاب: ٣٣.

[٢] الأمالي للطوسي: ص ٥٩٨ ح ١٢٤٣، بحار الأنوار: ج ٣٣ ص ٢١٨ ح ٥٠٧.

[٣] هو سعد بن أبي وقّاص.

[٤] المصنّف لابن أبي شيبة: ج ٧ ص ٥٠٤ ح ٥٩، خصائص أمير المؤمنين للنسائي: ص ١٧٠ ح ٩٢، التاريخ الكبير: ج ٨ كتاب الكنى: ص ١١ الرقم ٧١، مسند أبي يعلى: ج ١ ص ٣٦٣ ح ٧٧٣، تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٤١٢ كلاهما نحوه.