٦٠٧٩. خصائص أمير المؤمنين عن سعد بن أبي وقّاص: سَمِعتُ رَسولَ اللّهِ ٦ يَومَ الجُحفَةِ، فَأَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ ٧ فَخَطَبَ فَحَمِدَ اللّهَ و أثنى عَلَيهِ، ثُمَّ قالَ: أيُّهَا النّاسُ، إنّي وَلِيُّكُم! قالوا: صَدَقتَ يا رَسولَ اللّهِ، أنتَ وَلِيُّنا. ثُمَّ أخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ فَرَفَعَها فَقالَ: هذَا وَلِيّي، ويُؤَدّي عَنّي دَيني، و أنَا مُوالي مَن والاهُ، ومُعادي مَن عاداهُ.[١]

٦٠٨٠. المناقب لابن المغازلي عن عبد اللّه بن مسعود: رأَيتُ النَّبِيَّ ٦ أخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ ٧ وهُوَ يَقولُ: اللّهُ وَلِيّي و أنَا وَلِيُّكَ، ومُعاديَ مَن عاداكَ، ومُسالِمُ مَن سالَمَكَ.[٢]

٦٠٨١. رسول اللّه ٦: مَعاشِرَ النّاسِ، مَن أحَبَّ عَلِيّا أحببَتُهُ، ومَن أبغَضَ عَلِيّا أبغَضتُهُ، ومَن وَصَلَ عَلِيّا وَصَلتُهُ، ومَن قَطَعَ عَلِيّا قَطَعتُهُ، ومَن جَفا عَلِيّا جَفَوتُهُ، ومَن والى عَلِيّا والَيتُهُ، ومَن عادى عَلِيّا عادَيتُه.[٣]

٦٠٨٢. عنه ٦: ثَلاثٌ مَن كُنَّ فيهِ فَلَيسَ مِنّي ولا أنَا مِنهُ: بُغضُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ، ونَصبٌ لِأَهلِ بَيتي، ومَن قالَ: الإيمانُ كَلامٌ.[٤]

٦٠٨٣. تاريخ دمشق عن عبد اللّه بن عطاء عن عبد اللّه بن بريدة عن أبيه: بَعَثَ رَسولُ اللّهِ ٦ عَلِيَّ بنَ‌

[١] خصائص أمير المؤمنين للنسائي: ص ٤٢ ح ٨، البداية والنهاية: ج ٥ ص ٢١٢.

[٢] المناقب لابن المغازلي: ص ٤٣١ ح ٩ و ص ٢٧٧ ح ٣٢٣، شرح نهج البلاغة: ج ٤ ص ١٠٧ وزاد في صدره« وروى النّاس كافّة»، الرياض النضرة: ج ٣ ص ١٣٠؛ شرح الأخبار: ج ١ ص ٢٢٩ ح ٢١٨ كلّها نحوه، كشف الغمّة: ج ١ ص ٩٤.

[٣] الأمالي للصدوق: ص ١٨٨ ح ١٩٧، بشارة المصطفى: ص ٢٤، التحصين لابن طاووس: ص ٥٥٠ ح ١٢ كلّها عن عبد اللّه بن الفضل الهاشمي عن الإمام الصادق عن آبائه :، روضة الواعظين: ص ١١٦.

[٤] تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٢٨٤ ح ٨٨١٦، الفردوس: ج ٢ ص ٨٥ ح ٢٤٥٩ وفيه« نصب أهل بيتي» بدل« نصب لأهل بيتي»؛ المناقب للكوفي: ج ٢ ص ٤٧٣ ح ٩٦٩ نحوه وكلّها عن جابر بن عبد اللّه.