فَقالَ لَهُ ابنُ ثَوابَةَ: أيُّهَا الرَّجُلُ! إنّي لا أعلَمُ ذَنبا لِنَفسي يوجِبُ القَتلَ، فَعَلامَ تَقتُلُني؟! فَقالَ لَهُ بُسرٌ: بِقُعودِكَ عَن بَيعَةِ مُعاوِيَةَ وتَفضيلِكَ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ.

فَقالَ ابنُ ثَوابَةَ: فَذَرني حَتّى اصَلّيَ رَكعَتَينِ أختِمُ بِهِما عَمَلي. فَقالَ بُسرٌ: صَلِّ ما بَدا لَكَ، فَإِنّي قاتِلُكَ.

قالَ: فَصَلّى عَبدُ اللّهِ بنُ ثَوابَةَ رَكعَتَينِ فَعَجَّلَ عَن إتمامِهِما، وقُطِّعَ بِالسَّيفِ إربا إربا.[١]

٦١٨٢. اسد الغابة في بُسرِ بنِ أرطاةَ: دَخَلَ المَدينَةَ، فَهَرَبَ مِنهُ كَثيرٌ مِن أهلِها، مِنهُم: جابِرُ بنُ عبدِ اللّهِ، و أبو أيّوبَ الأَنصارِيُّ، وغَيرُهُما، وقَتَلَ فيها كَثيرا.

و أغارَ عَلى هَمدانَ بِاليَمَنِ، وسَبى نِساءَهُم، فَكُنَّ أوَّلَ مُسلِماتٍ سُبينَ فِي الإِسلامِ، وهَدَمَ بِالمَدينَةِ دورا.[٢]

٦١٨٣. اسد الغابة عن أبي عمر في بسر بن أرطاة: كانَ يَحيَى بنُ مُعينٍ يَقولُ: لا تَصُحُّ لَهُ صُحبَةٌ. وكانَ يَقولُ: هُوَ رَجُلُ سَوءٍ؛ وذلِكَ لِما رَكِبَهُ فِي الإِسلامِ مِنَ الامورِ العِظامِ، مِنها ما نَقَلَهُ أهلُ الأَخبارِ و أهلُ الحَديثِ أيضا مِن ذَبحِهِ عَبدَ الرَّحمنِ وقُثَمَ ابنَي عبُيدِ اللّهِ بنِ العبّاس بنِ عَبدِ المُطَّلبِ وهُما صَغيرانِ بَينَ يَدَي امِّهِما. وكانَ مُعاوِيَةُ سَيَّرَهُ إلَى الحِجازِ وَاليَمَنِ لِيَقتُلَ شِيعَةَ عَلِيٍّ، ويَأخُذَ البَيعَةَ لَهُ، فَسارَ إلَى المَدينَةِ فَفَعَلَ بِها أفعالًا شَنيعَةً.[٣]

٦١٨٤. الغارات: قَد كانَ عَلِيٌّ ٧ دَعا قَبلَ مَوتِهِ عَلى بُسرِ بنِ أبي أرطاةَ لَعَنَهُ اللّهُ فيما بَلَغَنا، فَقالَ: اللّهُمَّ إنَّ بُسرا باعَ دينَهُ بِدُنياهُ، وَانتَهَكَ مَحارِمَكَ، وكانَت طاعَةُ مَخلوقٍ فاجِرٍ

[١] الفتوح: ج ٤ ص ٢٣٣ ٢٣٦.

[٢] اسد الغابة: ج ١ ص ٣٧٥ الرقم ٤٠٦، الاستيعاب: ج ١ ص ٢٤٣ الرقم ١٧٥ نحوه.

[٣] اسد الغابة: ج ١ ص ٣٧٤ الرقم ٤٠٦، الاستيعاب: ج ١ ص ٢٤٢ الرقم ١٧٥ نحوه وراجع التاريخ لابن معين: ج ٢ ص ٥٨.