دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٤١٠ - ٥/ ٩ عبيد الله بن زياد

٥/ ١٠

مَروانُ بنُ الحَكَمِ‌

٦٢٠١. الكامل في التاريخ: كانَ مَروانُ قَصيرا، أحمَرَ، أوقَصَ‌[١] ... وَلِيَ المَدينَةَ لِمُعاوِيَةَ مَرّاتٍ، فَكانَ إذا وَلِيَ يُبالِغُ في سَبِّ عَلِيٍّ.[٢]

٦٢٠٢. البداية والنهاية في مَروانَ: لمّا كانَ مُتَوَلِّيا عَلَى المَدينَةِ لِمُعاوِيَةَ كانَ يَسُبُّ عَلِيّا كُلَّ جُمُعَةٍ عَلَى المِنبَرِ.

وقالَ لَهُ الحَسَنُ بنُ عَلِيٍّ: لَقَد لَعَنَ اللّهُ أباكَ الحَكَمَ و أنتَ في صُلِبِه عَلى لِسانِ نَبِيِّهِ، فَقالَ: لَعَنَ اللّهُ الحَكَمَ وما وَلَدَ.[٣]

٦٢٠٣. مسند أبي يعلى عن أبي يحيى: كُنتُ بَينَ الحُسَينِ وَالحَسَنِ، ومَروانَ، يَتَشاتَمانِ، فَجَعَلَ الحَسَنُ يَكُفُّ الحُسَينَ. فَقالَ مَروانُ: أهلُ بَيتٍ مَلعونونَ. فَغَضِبَ الحَسَنُ، فَقالَ: أ قُلتَ: أهلُ بَيتٍ مَلعونونَ!! فَوَاللّهِ لَقَد لَعَنَكَ اللّهُ عَلى لِسانِ نَبِيِّهِ ٦ و أنتَ في صُلبِ أبيكَ!![٤]

٥/ ١١

مُعاوِيَةُ بنُ حُدَيجٍ‌

ممّن عُدّ من صحابة النبيّ ٦‌[٥]. كان عثمانيّ الهوى‌[٦]، مبغضا للإمام‌

[١] أوقص: مائل العنق قصيرها( لسان العرب: ج ٧ ص ١٠٦« وقص»).

[٢] الكامل في التاريخ: ج ٢ ص ٦٤٧.

[٣] البداية والنهاية: ج ٨ ص ٢٥٩.

[٤] مسند أبي يعلى: ج ٦ ص ١٧٢ ح ٦٧٣١، المعجم الكبير: ج ٣ ص ٨٥ ح ٢٧٤٠، تاريخ دمشق: ج ٥٧ ص ٢٤٤ نحوه، كنز العمّال: ج ١١ ص ٣٥٧ ح ٣١٧٣٠ وراجع الاحتجاج: ج ٢ ص ٤٤.

[٥] الطبقات الكبرى: ج ٧ ص ٥٠٣، تاريخ دمشق: ج ٥٩ ص ١٥، سير أعلام النبلاء: ج ٣ ص ٣٧ الرقم ١٠.

[٦] تاريخ الطبري: ج ٥ ص ٢٢٩، الكامل في التاريخ: ج ٢ ص ٤٧٨.