دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٠٤ - ٢/ ٢ آرامش و ايمان

فَلَقَد رَأيتُ عَلِيّا تَغَيَّرَ وَجهُهُ وَاشتَدَّ ذلِكَ عَلَيهِ.

فَقالَ: أ لا ارضيكَ يا عَلِيُّ؟

قالَ: بَلى يا رَسولَ اللّهِ.

قالَ: أنتَ أخي ووَزيري، تَقضي دَيني، وتُنجِزُ مَوعِدي، وتُبرِئُ ذِمَّتي. فَمَن أحَبَّكَ في حَياةٍ مِنّي فَقَد قَضى نَحبَهُ، ومَن أحَبَّكَ في حَياةٍ مِنكَ بَعدي خَتَمَ اللّهُ لَهُ بِالأَمنِ وَالإيمانِ، ومَن أحَبَّكَ بَعدي ولَم يَرَكَ خَتَمَ اللّهُ لَهُ بِالأَمنِ وَالإيمانِ وآمَنَهُ يَومَ الفَزَعِ الأَكبَرِ، ومَن ماتَ وهُوَ يُبغِضُكَ يا عَلِيُّ ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً يُحاسِبُهُ اللّهُ بِما عَمِلَ فِي الإِسلامِ.[١]

٥٩٢٨. رسول اللّه ٦: مَن أحَبَّ عَلِيّا في حَياتِهِ وبَعدَ مَوتِهِ كَتَبَ اللّهُ عَزَّ وجَلَّ لَهُ الأَمنَ وَالإيمانَ ما طَلَعَت شَمسٌ أو غَرَبَت، ومَن أبغَضَهُ في حَياتِهِ وبَعدَ مَوتِهِ ماتَ ميتَةً جاهِلِيَّةً وحوسِبَ بِما عَمِلَ.[٢]

٥٩٢٩. عنه ٦‌ لِعَلِيٍّ ٧: ألا مَن أحَبَّكَ حَفَّ بِالأَمنِ وَالإيمانِ، ومَن أبغَضَكَ أماتَهُ اللّهُ ميتَةَ الجاهِلِيَّةِ، وحوسِبَ بِعَمَلِهِ فِي الإِسلامِ.[٣]

٥٩٣٠. الأمالي للطوسي عن أبي ذرّ: رَأَيتُ النَّبِيَّ ٦ آخِذا بِيَدِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ ٧ فَقالَ لَهُ: يا عَلِيُّ ... مَن ماتَ وهُوَ يُحِبُّكَ خَتَمَ اللّهُ عَزَّ وجَلَّ لَهُ بِالأَمنِ وَالإيمانِ، ومَن ماتَ وهُوَ

[١] المعجم الكبير: ج ١٢ ص ٣٢١ ح ١٣٥٤٩؛ علل الشرائع: ص ١٥٧ ح ٤ وفيه« بالجنّة» بدل« نحبّه» وراجع مسند أبي يعلى: ج ١ ص ٢٧١ ح ٥٢٤.

[٢] فضائل الشيعة: ص ٤٩ ح ٥، علل الشرائع: ص ١٤٤ ح ١٠ وفيه« حياتي وبعد موتي» بدل« حياته وبعد موته» في كلا الموضعين وفي ح ١١ إلى« غربت»، الأمالي للصدوق: ص ٦٧٩ ح ٩٢٦ كلّها عن زيد بن ثابت وراجع الكافي: ج ٨ ص ٣٠٦ ح ٤٧٥ وتاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٢٩٢ ح ٨٨٢٤.

[٣] المعجم الكبير: ج ١١ ص ٦٣ ح ١١٠٩٢، المعجم الأوسط: ج ٨ ص ٤٠ ح ٧٨٩٤، المناقب للخوارزمي: ص ٣٩ ح ٧ كلّها عن ابن عبّاس.