٦٠٢٧. مسند ابن حنبل عن النعمان بن بشير: استَأذَنَ أبو بَكرٍ عَلى رَسولِ اللّهِ ٦ ودَخَلَ، فَسَمِعَ صَوتَ عائِشَةَ عالِيا وهِيَ تَقولُ: وَاللّهِ، لَقَد عَرَفتُ أنَّ عَلِيّا أحَبُّ إلَيكَ مِن أبي ومِنّي مَرَّتَين أو ثَلاثا. فَاستَأذَنَ أبو بَكرٍ فَدَخَلَ، فَأَهوى إلَيها، فَقالَ: يا بِنتَ فُلانَةَ، ألّا أسمَعَكِ تَرفَعينَ صَوتَكِ عَلى رَسولِ اللّهِ ٦![١]

٦٠٢٨. المستدرك على الصحيحين عن جميع بن عمير: دَخَلتُ مَعَ امّي عَلى عائِشَةَ، فَسَمِعتُها مِن وَراءِ الحِجابِ وهِيَ تَسأَلُها عَن عَلِيٍّ، فَقالَت: تَسأَلُني عَن رَجُلٍ واللّه ما أعلَمُ رَجُلًا كانَ أحَبَّ إلى رَسولِ اللّهِ ٦ مِن عَلِيٍّ! ولا فِي الأَرضِ امرَأةً كانَت أحَبَّ إلى رَسولِ اللّهِ ٦ مِنِ امرَأَتِهِ.[٢]

٦٠٢٩. سنن الترمذي عن جميع بن عمير التيمي: دَخَلتُ مَعَ عَمَّتي عَلى عائِشَةَ، فَسُئِلَت: أيُّ النّاسِ كانَ أحَبَّ إلى رَسولِ اللّه ٦؟ قالَت: فاطِمَةُ. فَقيلَ: مِنَ الرِّجالِ؟ قالَت: زَوجُها، أن كانَ ما عَلِمتُ صَوّاما قَوّاما.[٣]

٦٠٣٠. الأمالي للطوسي عن جميع بن عمير: قالَت عَمَّتي لِعائِشَةَ و أنَا أسمَعُ: أ رأَيتِ مَسيرَكِ إلى عَلِيٍّ ٧ ما كانَ؟ قالَت: دَعينا مِنكِ! إنَّهُ ما كانَ مِنَ الرِّجالِ أحَبُّ إلى رَسولِ اللّهِ ٦ مِن عَلِيٍّ ٧، ولا مِنَ النِّساءِ أحَبُّ إلَيهِ مِن فاطِمَةَ ٣.[٤]

[١] مسند ابن حنبل: ج ٦ ص ٣٨٨ ح ١٨٤٤٨، خصائص أمير المؤمنين للنسائي: ص ٢٠٩ ح ١١٠، مجمع الزوائد: ج ٩ ص ١٧٠ ح ١٤٧٣٠ نقلًا عن البزّار وليس فيه« ومنّي».

[٢] المستدرك على الصحيحين: ج ٣ ص ١٦٧ ح ٤٧٣١، خصائص أمير المؤمنين للنسائي: ص ٢١١ ح ١١٢، تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٢٦٢، المناقب للخوارزمي: ص ٧٩ ح ٦٣؛ الأمالي للطوسي: ص ٢٤٩ ح ٤٤٠ كلّها نحوه.

[٣] سنن الترمذي: ج ٥ ص ٧٠١ ح ٣٨٧٤، تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٢٦٣؛ شرح الأخبار: ج ١ ص ١٤٠ ح ٧٠ نحوه وراجع المناقب للكوفي: ج ٢ ص ٤٧٠ ح ٩٦٤.

[٤] الأمالي للطوسي: ص ٣٣٢ ح ٦٦٣، المناقب لابن شهر آشوب: ج ٣ ص ٣٣١، شرح الأخبار: ج ١ ص ١٤٠ ح ٧٢ كلاهما نحوه.