دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٠٦ - ٣/ ١١ پادشاهى بنى عباس و نابودى آن

أبَا الحَسَنِ.[١]

٥٨٤١. الإمام عليّ ٧: يَابنَ عَبّاسٍ، إنَّ مُلكَ بَني امَيَّةَ إذا زالَ فَأَوَّلُ ما يَملِكُ مِن بَني هاشِمٍ وُلْدُكَ، فَيَفعَلونَ الأَفاعيلَ.[٢]

٥٨٤٢. الفتن عن ابن عبّاس: قُلتُ لِعَلِيٍّ بنِ أبي طالِبٍ رضى‌الله‌عنه: مَتى دَولَتُنا يا أبا حَسَنٍ؟

قالَ: إذا رَأَيتَ فِتيانَ أهلِ خُراسانَ أصَبتُم أنتُم إثمَها، و أصَبنا نَحنُ بِرَّها.[٣]

٥٨٤٣. الإمام عليّ ٧‌ في خُطبَتِهِ: وَيلُ هذِهِ الامُّةِ مِن رِجالِهِمُ؛ الشَّجَرَةِ المَلعونَةِ الَّتي ذَكَرَها رَبُّكُم تَعالى! أوَّلُهُم خَضراءُ، وآخِرُهُم هَزماءُ، ثُمَّ يَلي بَعدَهُم أمرَ امَّةِ مُحَمَّدٍ رِجالٌ، أوَّلُهُم أرأَفُهُم، وثانيهِم أفتَكُهُم، وخامِسُهُم كَبشُهُم، وسابِعُهُم أعلَمُهُم، وعاشِرُهُم أكفَرُهُم، يَقتُلُهُ أخَصُّهُم بِهِ، وخامِسُ عَشَرِهِم كَثيرُ العَناءِ قَليلُ الغَناءِ، سادِسُ عَشَرِهِم أقضاهُم لِلذِّمَمِ و أوصَلُهُم لِلرَّحِمِ، كَأَنّي أرى ثامِنَ عَشَرِهِم تَفحَصُ رِجلاهُ في دَمِهِ بَعدَ أن يَأخُذَ جُندُهُ بِكَظَمِهِ‌[٤]، مِن وُلدِهِ ثَلاثَةُ رِجالٍ سيرَتُهُم سيرَةُ الضُّلّالِ، وَالثّاني وَالعِشرونَ مِنهُمُ الشَّيخُ الهَرمُ، تَطولُ أعوامُهُ، وتُوافِقُ الرَّعِيَّةَ أيّامُهُ، والسّادِسُ وَالعِشرونَ‌[٥]

[١] الكامل للمبرّد: ج ٢ ص ٧٥٦.

[٢] الفضائل لابن شاذان: ص ١٢٠، كتاب سليم بن قيس: ج ٢ ص ٩١٦ ح ٦٦.

[٣] الفتن: ج ١ ص ٢٠١ ح ٥٤٧.

[٤] الكَظَم: مخرَج النَّفَس، يقال: أخَذتُ بكَظَمِهِ؛ أي بمخرَج نَفَسِه( لسان العرب: ج ١٢ ص ٥٢٠« كظم»).

[٥] في هامش المناقب لابن شهر آشوب: ج ٢ ص ٢٧٦، ملخّص ما ذكره العلّامة المجلسي قدس‌سره: إنّ بني العبّاس أوّلهم: السفّاح؛ وهو أرأفهم، وثانيهم: المنصور؛ وهو أفتكهم أي أكثرهم قتلًا للناس خدعةً ومكرا، وخامسهم: الرشيد؛ وهو كبشهم حيث استقرّ ملكه، وسابعهم: المأمون؛ وهو أعلمهم، وعاشرهم: المتوكّل؛ وهو أكفرهم لشدّة نصبه وقَتله أخصّ غلمانه، وخامس عشرهم: المعتمد؛ وكثرة عنائه كان من جهة اشتغاله في أكثر أيّامه بمحاربة صاحب الزنج، وسادس عشرهم: المعتضد؛ قضى عهده في صِلة العلويّين بعدما رأى في منامه أمير المؤمنين ٧، وثامن عشرهم: المقتدر؛ خرج عليه مونس الخادم وحاربه وقتل في المعركة ببغداد، ثمّ استولى الخلافة ثلاثة من ولده: الراضي، والمتّقي، والمطيع.

ف