وكذلك حرم العسكريّين (عليهما السلام)، ويعضده أنّ تربتهم (عليهم السلام) كانت واحدة [١]، وقد مرّ في مصحّح ابن أبي عمير أنّ قبر فاطمة روضة من رياض الجنّة [٢]، وفي مصحّح جميل بن درّاج أنّ الصلاة في بيت فاطمة أفضل من الصلاة في روضة النبيّ [٣].

١٣- رواية محمّد بن سليمان الزرقان، عن عليّ بن محمّد العسكري (عليهما السلام)، قال:

«قال لي: يا زرقان، إنّ تربتنا كانت واحدة، فلمّا كان أيّام الطوفان افترقت التربة فصارت قبور شتّى والتربة واحدة» [٤].

ومفاد هذه الرواية وحدة قدسيّة قبور الأئمّة مع قبر النبيّ (ص) وقبر عليّ (ع) وقبر الحسين (ع).

وفي حديث الخصال المعتبر بإسناده عن عليّ (ع) في حديث الأربعمائة، قال:

«ألّموا] وأتمّوا

برسول الله (ص) حجّكم إذا خرجتم إلى بيت الله الحرام، فإنّ تركه جفاء، وبذلك امرتم، وألِمّوا بالقبور التي ألزمكم الله حقّها وزيارتها، واطلبوا الرزق عندها» [٥].

[١] راجع الوسائل أبواب المزار ب ١٣ ح ١.

[٢] الوسائل: أبواب المزار: ب ١٨ ح ٥.

[٣] الوسائل: أبواب أحكام المساجد ب ٥٩ ح ٢.

[٤] الوسائل: أبواب المزار ب ١٣ ح ١. باب استحباب التبرك من مشهد الرضا ومشاهد الأئمة والمزار للمفيد باب مختصر في فضل زيارات العسكريين ص ٢٠١ ح ٤. وفي التهذيب ج ٦ ص ١٠٩ ح ١٠.

[٥] الوسائل: أبواب المزار ب ٢ ح ١٠.