قد ذهب جمع من المتقدمين وبعض المتأخرين إلى عموم حكم التخيير بين القصر والتمام للمسافر في مراقد جميع المعصومين (عليهم السلام) ولا تختص فضيلة الإتمام للمسافر في الرباعية بخصوص الأماكن الأربعة، بل تعم مراقد المعصومين (عليهم السلام) أجمع، كمشهد الكاظم والجواد ومشهد الرضا ومشهد العسكريين (عليهم السلام) فضلا عن النجف الأشرف مشهد أمير المؤمنين (ع)، حيث أنه مندرج في الأماكن الأربعة، بل هو الأصل للإتمام في مسجد الكوفة.

أقوال الأصحاب في التعميم:

ظاهر كلام السيد المرتضى وابن الجنيد المنع من التقصير في المواضع الأربعة، وألحقا بها في ذلك أيضاً المشاهد المشرّفة والضرائح المنوّرة، وكذلك ابن قولويه- استاذ المفيد في الفقه- ذهب إليه في كامل الزيارات، كما سيأتي.

قال في المختلف: «قال السيّد المرتضى في (الجمل): لايقصر في مكّة