ويتطابق هذا المفاد المستظهر مع الروايات الخاصة الواردة في كون مرقد كل منهم (عليهم السلام) روضة من رياض الجنة، وكالمستفيضة الواردة في كون حرم الحسين (ع) روضة من رياض الجنة [١].

وفي صحيح أبي هاشم الجعفري قال: سمعت أبا جعفر، محمد بن علي الرضا (ع) يقول:

«إنّ بين جبلي طوس قبضة قبضت من الجنة، من دخلها كان آمناً يوم القيامة من النار» [٢].

الطائفة الثانية: ما ورد من تواتر الروايات في زيارة قبورهم [٣]، نظير ما رواه الصدوق في الصحيح عن ياسر الخادم قال: قال علي بن موسى الرضا (ع):

«لا تُشدّ الرحال إلى شيء من القبور إلّا إلى قبورنا، ألا وإني مقتول بالسمّ ظلماً ومدفون في موضع غربة، فمن شدّ رحله إلى زيارتي استجيب دعاؤه وغُفر له ذنوبه» [٤].

وقد استفاض في هذه الطائفة من الروايات كون زيارتهم وعمارة قبورهم من معالم شعائر الدين الكبرى، فقد عقد صاحب الوسائل ستة

[١] الوسائل أبواب المزار/ باب ٦٧.

[٢] أبواب المزار/ باب ٨٢/ ح: ١١.

[٣] أبواب المزار في الوسائل، وكتابي المزار للشيخ المفيد، ومصباح المتهجد، وكامل الزيارات، وغيرها من كتب الزيارات.

[٤] عيون أخبار الرضا ج ٢٨٥: ١.