تضمنت جملة من الروايات الواردة في الإتمام في المواطن الأربعة تعليل الإتمام بأنه زيادة خير- أي: ثواب- وكذلك قد تضمنت ذلك التعليل الروايات الآمرة بإكثار التطوّع وهو صلاة النافلة في المواطن الأربعة وإن قصّر فى الفريضة ولم يقم:

١- محسنة عمران بن حمران، قال: «قلت لأبي الحسن (ع): اقصّر في المسجد الحرام أو اتمّ؟

قال: إن قصّرت فلك، وإن أتممت فهو خير، وزيادة الخير خير» [١].

٢- صحيح الحسين بن المختارعن أبي إبراهيم (ع)، قال: «قلت له: إنّا إذا دخلنا مكّة والمدينة نتمّ أو نقصّر؟

قال: إن قصّرت فذلك، وان أتممت فهو خير تزداد» [٢].

٣- التعليل بالخيريّة الوارد في جملة روايات [٣] التطوّع في الأماكن الأربعة الآتي الإشارة إلى بعضها.

[١] الوسائل: أبواب صلاة المسافر: ب ٢٥ ح ١١.

[٢] الوسائل: أبواب صلاة المسافر: ب ٢٥ ح ١٦.

[٣] الوسائل: أبواب صلاة المسافر: ب ٢٦.