وقال الكيدري البيهقي في إصباح الشيعة: «ويستحبّ الإتمام في السفر في أربعة مواطن: مكّة والمدينة ومسجد الكوفة والحائر. وروي في حرم الله وحرم الرسول وحرم أمير المؤمنين (ع) وحرم الحسين (ع)، فعلى هذه الروايات يجوز الإتمام خارج المسجد بالكوفة والنجف، وعلى الأوّل لايجوز إلّا في نفس المسجد، وقال المرتضى ...»، ثمّ نقل كلامه المزبور [٢]. ولم يعلق عليه بشيء فيظهر منه التمايل إلى التعميم.

وفي التنقيح الرائع للسيوري قوّى قول المشهور على قول الصدوق بالمنع في الأماكن الأربعة، بقوله: «والأقوى قول الأصحاب، لأنّها أماكن شريفة، فناسب كثرة الطاعات فيها، ولروايات كثيرة بذلك ... ثمّ إنّ السيّد وابن الجنيد جعلا مجموع المشاهد داخلة في هذا الحكم، والفتوى على خلافه» [٣].

وظاهر كلامه يعطي توقّفه في التعميم من دون جزم بالنفي.

وقال الميرداماد: «وألحق السيّد المرتضى وابن الجنيد مشاهد الأئمّة (عليهم السلام)

[١] مصباح المتهجد: الباب الرابع: ص ٣٢١.

[٢] إصباح الشيعة ص ٩٢.

[٣] التنقيح الرائع: ج ١ ص ٢٩١.