ترجمه شرح نهج البلاغه - ابن ميثم بحرانى ت محمدى مقدم و نوايى - الصفحة ٢٩٨ - عبارت و لا تقطعن مشترك،
چنين است: يا تو فردى با سخاوت طبع و در راه حق، دست و دلبازى، و يا شخصى گرفتار تنگ نظرى هستى، كبراى مقدّر آن نيز چنين است: هر كس كه با اين ويژگيها باشد روا نيست كه از مردم مدّتى دور زندگى كند، توضيح مقدّمه كبرا اين طور مىشود: يا او در راه اداى حق دست و دل باز است، چنان كه به هنگام درخواست حقى، يا حق واجب را ادا مىكند، و يا همچون افراد كريم و بزرگوار برخورد مىكند كه در اين صورت رو پنهان كردن از مردم روا نيست، و يا گرفتار تنگ نظرى است كه در اين صورت هم، مردم وقتى از بذل و بخشش او نااميد شدند، ديگر چيزى از او درخواست نخواهند كرد، در اين صورت هم، رو پنهان كردن از مردم معنايى ندارد.
(٦٩٠٦٢- ٦٩٠٤٤)
٤- سخن امام (ع): مع انّ اكثر ...
معامله مقدمه صغراى قياس مضمرى است كه كبراى آن چنين است: و هر كسى كه بيشترين نيازهاى مردم از قبيل موارد ياد شده، زحمت و هزينهاى براى او نداشته باشد، رو پنهان كردن وى از مردم بىمعناست.
(٦٩١٢٦- ٦٩٠٦٣) دوازدهم: از جمله امور سازنده كه مربوط به نزديكان حاكم است، آن است كه بار هزينه آنها را از دوش مردم بردارد، بنا بر اين عبارت: بقطع اسباب ...
مئونته رهنمودى است به طريق از ميان برداشتن آن، و به دليل آن عمل- با يادآورى پىآمدهايى از قبيل اين كه خود را در منافعى بر رعيّت مقدّم داشته و دست اذيّت و آزار و كم انصافى بر آنها دراز كنند- اشاره فرموده است. و آن عبارت به منزله مقدمه صغراى قياس مضمرى است كه كبراى مقدّر آن چنين است: و هر كس چنان باشد گسستن رشته زحمت و هزينه وى از مردم ضرورت دارد. صفات و حالاتى كه امام (ع) دستور بركندن ريشههاى آنها را داده است عبارتند از: انواع زحمتهاى نامبرده از قبيل خودسرى، دراز دستى و كم انصافى.
عبارت: و لا تقطعنّ ... مشترك،
توضيح و تفصيل راههاى از بين بردن