ترجمه شرح نهج البلاغه - ابن ميثم بحرانى ت محمدى مقدم و نوايى - الصفحة ٦١٩ - شرح
[شرح]
(٧٩٨٠٥- ٧٩٨٠٠) يعنى: مطابق گمان و نظر خير او رفتار كن! و تصديق يك گمان، عبارت از مطابقت واقع و نفس الامرى كه گمان وقوع آن مىرود، با واقع شدن و انجام گرفتن آن است و اين عبارت امام (ع) وادار ساختن و ترغيب بر كار نيك است.
(٣٢٣٥) ٢٣٥- امام (ع) فرمود:
أَفْضَلُ الْأَعْمَالِ مَا أَكْرَهْتَ نَفْسَكَ عَلَيْهِ (٧٩٨١٤- ٧٩٨٠٩)
[ترجمه]
«بهترين كارها آن است كه نفس خود را بر انجام آن مجبور كنى».
[شرح]
(٧٩٨١٤- ٧٩٨٠٩) مقصود امام (ع) اعمال شايسته است، كه بهترين آنها اعمالى است كه سودمندتر بوده، و اجر و پاداش بيشترى در پى داشته باشد. از آن جهت چنين عملى برترين اعمال است كه فايده اعمال شايسته، رام ساختن نفس امّاره در برابر نفس مطمئنّه و وادار ساختن آن تا حدّى است كه فرمانبردار عقل گردد، و مجبور ساختن نفس بر كارى به دليل دشوارى آن كار است، پس هر چه كارى دشوارتر باشد، در تمرين نفس مؤثّرتر، و در رام ساختن و شكستن آن مفيدتر خواهد بود، و بر اين اساس، آن عمل نيز، پر فايده و برترين اعمال خواهد بود، و نظير آن است حديث نبوى: «أفضل الأعمال احمزها» بازاى نقطهدار، يعنى برترين اعمال دشوارترين آنهاست.
(٣٢٣٦) ٢٣٦- امام (ع) فرمود:
عَرَفْتُ اللَّهَ سُبْحَانَهُ بِفَسْخِ الْعَزَائِمِ وَ حَلِّ الْعُقُودِ (٧٩٨٢٥- ٧٩٨١٨)
[ترجمه]
«خدا را از به هم خوردن تصميمها و باز شدن گرهها و حلّ مشكلات شناختم».
[شرح]
(٧٩٨٢٨- ٧٩٨١٨) مقصود امام (ع) شناخت وجود حق تعالى است. توضيح برهان اين است