نقد شبهات پيرامون قرآن كريم - معرفت، محمد هادى - الصفحة ٥٦٦ - اصحاب كهف و رقيم

فِيهِمْ إِلَّا مِراءً ظاهِراً وَ لا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَداً».[١]

به غار پهن و وسيع «كهف» گفته مى‌شود و درباره «رقيم» بنا به قولى، معرّب اركه (Arke)، واژه‌اى يونانى يكى از نامهاى شهر «پطرا»[٢] دژ انباط است. اين شهر در زمينى مسطّح بنا شده و صخره‌ها همچون ديوارى نفوذناپذير، آن را پوشانده است و در منطقه‌اى واقع در «وادى موسى» در تقاطع راههاى كاروانى ميان تدمر و غزّه قرار دارد.

اين شهر در روزگار حكومت انباط رونق گرفت و بناهاى فراوانى در آن ساخته شد و با از ميان رفتن اين دولت، بيشتر آنها از ميان رفت و اكنون از آن، ويرانه‌هايى به جاى مانده كه ديگر گزند حوادث و باد و باران در آن كارساز نيست.

«خزنه فرعون» از آثار باستانى آن است كه بنايى بلند و تراشيده شده در دل صخره‌اى گلرنگ است و بر روى آن نقشها و كتيبه‌هايى با خط نبطى حك شده است. در كنار آن صحنه نمايشى است كه آن نيز در ميان صخره‌ها كنده شده است و از اين بخش، راهى به سوى پهنه‌اى وسيع وجود دارد كه شامل دهها غار طبيعى يا احداث شده مى‌شود. برخى از اين غارها داراى تصويرهايى نقاشى شده و ديواره‌هايى مى‌باشد. در اين ميان مكانى كه به آن «دير» گفته مى‌شود، نمود بيشترى دارد. اين غارها نشستگاه حوريهاى قديم بوده است و امروزه برخى رهگذران براى ايمنى از باران و سرما به آن پناه مى‌برند.

شهر بترا يا رقيم را نبطى‌ها در جنوب شرقى فلسطين احداث كرده‌اند و شهرى عربى است كه به قرن چهارم پيش از ميلاد بر مى‌گردد و تا اوايل قرن دوم ميلادى پابرجا بوده است و از آن زمان (سال ١٠٦ ميلادى) به قلمرو روميان پيوست.

«بطرا» واژه‌اى يونانى است به معناى صخره و دليل نامگذارى شهر به اين نام آن است كه پايه‌هاى آن در ميان سنگها بنا شده است. نام پيشين آن «سلع» يا «سالع»

[١] . كهف/ ٢٢:« پس درباره ايشان جز به صورت ظاهر، جدال مكن و درباره آنها از هيچ كس جويا مشو».

[٢] . عربها به آن« بتراء» مى‌گويند كه شهرى است باستانى در اردن. نام قديمى آن« سلع» به معناى صخره‌بوده است. مهم‌ترين آثار آن، كاخ فرعون، دروازه‌اى باستانى، تماشاخانه‌اى بزرگ و آرامگاههاى بيترا و هيجراست.