نقد شبهات پيرامون قرآن كريم

(١)

فهرست مطالب

٤ ص

(٢)

فصل اول آيا قرآن جز وحى منبع ديگرى دارد؟

١٩ ص

(٣)

وحى يگانه منبع قرآن

٢٠ ص

(٤)

آيينهاى ابراهيمى سرازير از يك منبع

٢٥ ص

(٥)

خاستگاه مشترك تنها دليل همگرايى و همروشى

٢٧ ص

(٦)

قرآن، خود گواه وحيانى بودن آن

٢٨ ص

(٧)

قرآن در كتب پيشينيان(زبر الاولين)

٢٩ ص

(٨)

نشانهاى ديگر بر حقانيت رسالت پيامبر

٣٠ ص

(٩)

مقايسهاى گذرا ميان قرآن و متون تحريف شده

٣٢ ص

(١٠)

اوصاف جلال خداوند در قرآن

٣٢ ص

(١١)

توصيف خداوند در تورات

٣٤ ص

(١٢)

خداى خشمگين در جست و جوى بنى آدم

ويژگىهاى آفرينشى انسان

٤٠ ص

(١٥)

همه را براى تو آفريد و تو را براى خويش

٤٣ ص

(١٦)

پاسدار شأن و منزلت پيامبران

٤٤ ص

(١٧)

ابراهيم هرگز دروغ نگفت

٤٦ ص

(١٨)

داستان طوفان در تورات

٤٨ ص

(١٩)

رويداد طوفان در قرآن

٤٩ ص

(٢٠)

تورات و عبرتهاى ناگفته

٥٠ ص

(٢١)

آيا طوفان نوح عالمگير بود

٥٢ ص

(٢٢)

ابطال فرضيه جهان شمولى طوفان نوح

٥٣ ص

(٢٣)

طوفان پديدهاى طبيعى به خواست خدا

«رب لا تذر على الأرض»

٥٩ ص

(٢٦)

«لا عاصم اليوم من أمر الله»

٦٠ ص

(٢٧)

«قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين»

٦١ ص

(٢٨)

«و استوت على الجودي»

٦٤ ص

(٢٩)

«حتى إذا جاء أمرنا و فار التنور»

٦٧ ص

(٣٠)

«فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما»

٦٨ ص

(٣١)

«و جعلنا ذريته هم الباقين»

٦٩ ص

(٣٢)

نوح عليه السلام پس از هبوط

٧٢ ص

(٣٣)

پدر ابراهيم، تارح يا آزر

٧٣ ص

(٣٤)

قربانى اسماعيل بود و نه اسحاق

٧٧ ص

(٣٥)

داستان لوط و دو دخترش براساس تورات

يعقوب پيامبرى را از برادرش عيسو مىربايد

٨٤ ص

(٣٨)

كشتى يعقوب با خدا

٨٥ ص

(٣٩)

خروج بنى اسرائيل و عبور از دريا

٨٧ ص

(٤٠)

داستان گوساله و سامرى

٨٩ ص

(٤١)

نقاط اختلاف قرآن و تورات درباره گوساله سامرى

٩١ ص

(٤٢)

سخن سامرى از نگاهى ديگر

«ما إن مفاتحه لتنوأ بالعصبة»

١٠٠ ص

(٤٧)

برافراشتن كوه بر فراز سر بنى اسرائيل

١٠٢ ص

(٤٨)

داستان داود و همسر اوريا

مريم صديق عليها السلام

سخن گفتن با مردم در خردى و بزرگى

١١٨ ص

(٥٥)

بازگشت مريم با طفل نورس خود

١٢٢ ص

(٥٦)

عيسى در آغاز عمر با دانشمندان مناظره مىكند

١٢٥ ص

(٥٧)

كهولت يعنى گذر از سى سالگى

١٢٦ ص

(٥٨)

بشارت قدوم پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله

مسأله درگذشت عيسى عليه السلام

١٣٥ ص

(٦١)

فصل دوم قرآن و فرهنگ زمانه

١٤٥ ص

(٦٢)

آيا قرآن از فرهنگ زمانه تأثير يافته است

١٤٦ ص

(٦٣)

1 - مجارات در استعمال

١٤٧ ص

(٦٤)

2 - فراگيرى خطابهاى قرآن

١٤٨ ص

(٦٥)

3 - واقعيت است نه تخييل

١٥٠ ص

(٦٦)

فرهنگى كه قرآن با آن به مبارزه برخاست

١٥١ ص

(٦٧)

زن و منزلت او در قرآن

١٥١ ص

(٦٨)

مردان يك درجه برتر از زنان

١٥٣ ص

(٦٩)

برترى پسر بر دختر

١٥٨ ص

(٧٠)

سهم مرد دو برابر زن«للذكر مثل حظ الأنثيين»

١٦١ ص

(٧١)

تلاشهايى سست بنياد

١٦٣ ص

(٧٢)

ديه زن نصف ديه مرد

١٦٦ ص

(٧٣)

زن در عرصه گواه شدن

١٧٠ ص

(٧٤)

نكتهاى ادبى در آيه

عيوب موجب فسخ در ازدواج

الغاى تدريجى بردهدارى

٢١٨ ص

(٨٤)

خرافات دورافتاده جاهلى

٢٣٢ ص

(٨٥)

جن در تعبيرات قرآن

٢٣٢ ص

(٨٦)

سخنى در باب جنزدگى

٢٣٥ ص

(٨٧)

چونان سرهاى شياطين

٢٣٧ ص

(٨٨)

توصيفاتى براساس مقياسهاى همگانى

نكتهاى در خور ملاحظه

روسفيدان و روسياهان در رستاخيز

٢٤٦ ص

(٩٣)

سخنى درباره سحر در قرآن

النفاثات في العقد

٢٧٤ ص

(٩٨)

اسرار شگفت عالم ارواح

٢٧٧ ص

(٩٩)

سخنى در باب چشم زخم

٢٧٩ ص

(١٠٠)

توضيحى در باب آيه و إن يكاد

٢٨١ ص

(١٠١)

كند و كاوى در مقوله چشم زخم

٢٨٣ ص

(١٠٢)

آيا قرآن از شعر جاهلى تأثير پذيرفته است

قرآن و تعبيرات ركيك

٢٩٢ ص

(١٠٥)

«التي أحصنت فرجها»

٢٩٢ ص

(١٠٦)

خيانت همسران نوح و لوط

٢٩٣ ص

(١٠٧)

فصل سوم پندار اختلاف و تناقض در قرآن

٢٩٥ ص

(١٠٨)

آيا در قرآن اختلاف و تناقضى وجود دارد

٢٩٦ ص

(١٠٩)

عارى از اختلاف، نشانه اعجاز

«هذا بيان للناس و هدى و موعظة للمتقين»

٣٠٥ ص

(١١٣)

«و لا تزر وازرة وزر أخرى»

٣٠٧ ص

(١١٤)

«و صاحبهما في الدنيا معروفا»

٣٠٩ ص

(١١٥)

«إن الله لا يأمر بالفحشاء»

٣١٠ ص

(١١٦)

«ألف سنة أو خمسون ألف سنة»

٣١٢ ص

(١١٧)

«خلق السماوات و الأرض في ستة أيام»

٣١٣ ص

(١١٨)

«تساؤل بعضهم بعضا»

٣١٥ ص

(١١٩)

«لا أقسم بهذا البلد»

٣١٨ ص

(١٢٠)

«و ما كان الله ليعذبهم و أنت فيهم»

٣١٩ ص

(١٢١)

«و الوزن يومئذ الحق»

٣٢١ ص

(١٢٢)

عرصههاى گوناگون قيامت

٣٢٤ ص

(١٢٣)

خداوند است كه جان مىستاند

٣٢٦ ص

(١٢٤)

از خدا چيزى را پنهان نمىدارند

ديدار يا چشم داشت

٣٢٩ ص

(١٢٨)

فراموشى يا به دست فراموشى سپردن

٣٣٠ ص

(١٢٩)

كسب تأنيث و تذكير

٣٣١ ص

(١٣٠)

كشتار فرزندان بنى اسرائيل

٣٣٣ ص

(١٣١)

ازليت تدبير امور هستى

٣٣٥ ص

(١٣٢)

زمان تقدير امور و سازگارى يا ناسازگارى آن با اختيار

٣٣٦ ص

(١٣٣)

«إن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا»

٣٣٩ ص

(١٣٤)

«فتبارك الله أحسن الخالقين»

پرسش و پاسخهايى از ابن قتيبه

٣٤٩ ص

(١٣٧)

نمونههاى ديگرى از آيات موهم اختلاف و تناقض

٣٥٤ ص

(١٣٨)

پاسخهاى قطب الدين راوندى به برخى شبهات

٣٦٩ ص

(١٣٩)

فصل چهارم قرآن و واقعيتهاى علمى، تاريخى و ادبى

٣٧٩ ص

(١٤٠)

شبهه ناسازگارى با علم، تاريخ و ادب

٣٨٠ ص

(١٤١)

زوجيت در همه موجودات

٣٨٠ ص

(١٤٢)

قلب، جايگاه ادراك

خلقت استخوان از گوشت

٣٩٠ ص

(١٤٥)

و يعلم ما في الأرحام

4 هفت آسمان تو در تو

٤١١ ص

(١٥٣)

5 آسمان آكنده از برج

٤١٢ ص

(١٥٤)

6 كوههايى از ابر يخزده

ديدگاه مؤلف درباره«مثلهن»

٤٢١ ص

(١٦٠)

8 غروبگاه گل آلود

گذرى بر تاريخچه صنعت آجرپزى

ميراث بنى اسرائيل

قرآن و اشتباه نحوى

درود بر پيروان الياس

التفات يا ديگرگونى سخن

آيين ابراهيم حقگرا

ناهمخوانى ضمير و مرجع

٤٨٢ ص

(١٩١)

غلبه عاقلان در ادب عربى

اطلاق جمع بر تثنيه و بيشتر

كاربرد«ما» ى موصول براى عاقلان

٥٠٠ ص

(١٩٧)

مخالفت ضمير با مرجع

٥٠٦ ص

(١٩٨)

اسمهايى كه مفرد و جمع آنها يكسان است

٥١٠ ص

(١٩٩)

شيوه داستانسرايى در قرآن

٥١٦ ص

(٢٠٠)

ويژگيهاى قصص قرآنى

3 پرورش صفات والاى انسانى

اهداف داستان در قرآن

2 يكپارچگى اديان آسمانى

٥٢٤ ص

(٢٠٨)

3 ترسيم ريشه تاريخى اسلام

٥٢٥ ص

(٢٠٩)

4 همسان بودن سيره پيامبران و واكنش امتها

٥٢٦ ص

(٢١٠)

5 اميدآفرينى در دل پيامبر صلى الله عليه و آله و مؤمنان

٥٢٧ ص

(٢١١)

6 بازگويى الطاف حق بر پيامبران

٥٢٨ ص

(٢١٢)

حكمت تكرار در قصههاى قرآن

٥٢٩ ص

(٢١٣)

آزادى هنرى در داستان سرايى قرآن

٥٣١ ص

(٢١٤)

1 ناديده انگاشتن عناصر تاريخى

3 آزادى در چينش صحنهها

٥٣٢ ص

(٢١٧)

4 نگريستن از زاويههاى گوناگون به يك حادثه

٥٣٣ ص

(٢١٨)

5 ارائه گزارشها و تصويرهاى گوناگون از يك صحنه

٥٣٤ ص

(٢١٩)

ترسيم حقايق در قالب داستان

٥٣٧ ص

(٢٢٠)

داستانهاى قرآن، رويدادهايى واقعى

٥٣٩ ص

(٢٢١)

دگرانديشهاى نوپيدا

بررسى قصصى كه حقانيت آن انكار مىشود

داستان طوفان و كشتى

٥٥٦ ص

(٢٢٦)

سرگذشت عاد و ثمود و قوم هود

1 مكان حادثه اصحاب كهف

٥٦٩ ص

(٢٣٢)

2 زمان حادثه اصحاب كهف

به سوى غروبگاه خورشيد

٥٨٢ ص

(٢٣٥)

غروب خورشيد در چشمهاى گل گون

يأجوج و مأجوج چه كسانى هستند

٥٩٥ ص

(٢٣٩)

يأجوج و مأجوج در نگاه تاريخ

٦٠٣ ص

(٢٤٠)

مكان سد ذوالقرنين

٦٠٥ ص

(٢٤١)

تمدن بشر در روزگار ذوالقرنين

سد تاريخى كورش(ذوالقرنين)

٦١٥ ص

(٢٤٩)

انوشيروان و ساخت ديوار«دربند»

ترديدهايى در اينكه آيا كورش همان ذوالقرنين است

٦٢٢ ص

(٢٥٢)

ذوالقرنين در روايات

٦٢٥ ص

(٢٥٣)

ابهام زدايى از شخصيت كورش

٦٢٧ ص

(٢٥٤)

كورش همان بنده نيك خداست

٦٢٧ ص

(٢٥٥)

اعلاميه حقوق بشر كورش

٦٣٢ ص

(٢٥٦)

اعلاميه كورش براى پايان اسارت يهود و بناى معبد مقدس

٦٣٣ ص

(٢٥٧)

مذهب كورش و شواهدى بر ايمان او

چرا در تاريخ، سد به نام كورش ثبت نشده است

ويژگيهاى سد مأرب و سازنده آن

نگاهى گذرا به اسكندر مقدونى

٦٥٩ ص

(٢٦٤)

نشانههاى نه گانه براى فرعون و مردمش

٦٦٤ ص

(٢٦٥)

نگاهى گذرا به زندگى بنى اسرائيل در مصر

نقد شبهات پيرامون قرآن كريم - معرفت، محمد هادى - الصفحة ٢

[شناسنامه‌]

سرشناسه: معرفت، محمدهادى، ١٣٠٩.

عنوان قراردادى: عنوان: شبهات و ردود حول القرآن الكريم. فارسى.

عنوان و پديدآور: نقد شبهات پيرامون قرآن كريم/ محمدهاى معرفت؛ مترجمان حسن حكيم باشى ... [وديگران‌]

مشخصات نشر: قم: تمهيد، ١٣٨٥.

مشخصات ظاهرى: ٧٢٠ ص.

شابك: ٠- ٨- ٩٤٥٥٢- ٩٦٤

يادداشت: فيپا

يادداشت: كتابنامه: ص ٧١٢- ٧٢٠.

موضوع: قرآن-- دفاعيه‌ها و رديه‌ها.

موضوع: قرآن-- تحريف.

شناسه افزوده: حكيم باشى، حسن، مترجم‌

رده بندى كنگره: ١٣٨٥ ٢٠٤١ ش ٦ م/ ٢/ ٨٩PB

رده بندى ديويى: ١٥٩/ ٢٩٧

شماره كتابخانه ملى: ٢١٦٥٣- ٨٥ م‌

مؤسسه فرهنگى «تمهيد»

قم- خيابان انقلاب- فرعى ١٦- شماره ٤٩- دورنگار ٧٧١٩٣٣٥- همراه ٠٩١٢١٥٣١٩٥٥

نقد شبهات پيرامون قرآن كريم‌

آيت اللَّه محمد هادى معرفت‌

مترجمان: حسن حكيم باشى، على اكبر رستمى، ميرزا عليزاده، حسن خرقانى‌

چاپ اول: ٢٠٠٠ نسخه/ ١٣٨٥

چاپ: چاپخانه دفتر تبليغات قم‌

قيمت: ٥٠٠٠ تومان‌

همه حقوق محفوظ است.

شابك: ٠- ٨- ٩٤٥٥٢- ٩٦٤