نقد شبهات پيرامون قرآن كريم - معرفت، محمد هادى - الصفحة ١٤١ - مسأله درگذشت عيسى عليه السلام
موعود كه در آخر الزمان خواهد آمد هموست. اما چگونه؟ او را كه همه مىشناختند.
لذا در پى اين توجيه رفته كه مسيح مُرد و نمىتواند خود او باز گردد اما در شكل شخص ديگرى بازخواهد گشت و سپس ادعا خواهد كرد كه من همان مسيح هستم، با همان روشها و آموزهها؛ با پيام صلح و رحمت و مهربانى و دوستى ... قاديانى سخنان مفصّلى در اين باره دارد كه در كتابها و در نشريهاى كه در زمان حيات خود منتشر مىكرد آمده و پيروان او نيز در جهت تبشير به مسيحى بودن وى فعاليّت داشتند و دولت وقت انگليس نيز از ايشان حمايت مىكرد، چون آنها مىگفتند مسيح جهاد را منسوخ كرد و قاديانى شيفته كفار استعمارگر بود و حاكميّت آنها را بر كشورها مىستود و آن را نعمتى براى هندوستان مىدانست.[١]
در اينجا يك نكته باقى مىماند كه در آيه «وَ إِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً»[٢] ضمير قبل موته به چه كسى بر مىگردد؟ دراين باره دو قول است:
قول نخست: ضمير به مسيح عليه السلام بر مىگردد و اين خود دليلى است بر اينكه وى نمرده، و در روايات فراوان نيز آمده كه او در آخرالزمان فرود خواهد آمد تا پشتيبان مهدى منتظر (عجلّ اللَّه تعالى فرجه الشريف) باشد؛ آنجاست كه حق آشكار خواهد شد و حقيقت براى فرزندان يهود و نصارا روشن خواهد شد، يهود به اشتباهشان در انكار پيامبرى عيسى عليه السلام و نصارا به خطاى خود در باور الوهيّت درباره او پى خواهد برد.
على بن ابراهيم قمى گويد: پدرم از قاسم بن محمّد از سليمان بن داود منقرى از ابى حمزه از شهر بن حوشب نقل كرده كه گفت: حجّاج به من گفت: در آيهاى در كتاب خدا درماندهام. گفتم كدام آيه؟ گفت: اين آيه: «وَ إِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ»
[١] . ر. ك: قصص الانبياء نجّار، صفحه ٤٢٧.
[٢] . نساء/ ١٥٩. ترجمه آيه چنين است: و از اهل كتاب كسى نيست مگر آنكه پيش از مرگ خود حتماً به اوايمان مىآورد، و روز قيامت بر آنان شاهد خواهد بود.