أنوار الفقاهة في شرح تحرير الوسيلة (كتاب الحدود) - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٣٢٣ - الرابع العقل

رجل شرب حسوة خمر، قال: «يجلد ثمانين جلدة»[١].

والمراد من الحسوة الشرب القليل‌[٢]، إلى غير ذلك ممّا ورد في هذا المعنى وهو كثير جدّاً، فراجع «وسائل الشيعة»، الباب ٣- ٧ وغيرها من أبواب حدّ المسكر[٣].

هذا، ولكنّ الروايات الواردة في هذه الأبواب مختلفة بعضها ناظرة إلى حكم الحدّ في الخمر، مثل ١- ما رواه زرارة عن أبي جعفر[٤].

٢- وما رواه الحلبي عن أبي عبدالله (ع)[٥].

٣- وما رواه زرارة أيضاً عن أبي جعفر (ع)[٦].

٤- وما رواه عبدالله بن سنان عن الصادق (ع)[٧]

٥- وما رواه إسحاق بن عمّار عنه (ع)[٨].

٦- وما رواه محمّد بن الحنفية عن علي (ع)[٩].

إلى غير ذلك ممّا ورد في هذا المعنى.

وهناك روايات اخرى تدلّ على الحدّ في مطلق المسكر، مثل:

١- ما رواه أبو الصباح الكناني عن الصادق (ع) أنّه قال: «كلّ مسكر من الأشربة يجب فيه كما يجب في الخمر من الحدّ»[١٠].

[١]. وسائل الشيعة ٢١٩: ٢٨، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب حدّ المسكر، الباب ١، الحديث ١.

[٢]. حسى المرق: شربه شيئاً بعد شي‌ء.

[٣]. وسائل الشيعة ٢٢٠: ٢٨- ٢٣٠، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب حدّ المسكر، الباب ٣- ٧.

[٤]. وسائل الشيعة ٢٢١: ٢٨، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب حدّ المسكر، الباب ٣، الحديث ٢.

[٥]. وسائل الشيعة ٢٢١: ٢٨، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب حدّ المسكر، الباب ٣، الحديث ٣.

[٦]. وسائل الشيعة ٢٢٢: ٢٨، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب حدّ المسكر، الباب ٣، الحديث ٤.

[٧]. وسائل الشيعة ٢٢٢: ٢٨، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب حدّ المسكر، الباب ٣، الحديث ٥.

[٨]. وسائل الشيعة ٢٢٣: ٢٨، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب حدّ المسكر، الباب ٣، الحديث ٦.

[٩]. وسائل الشيعة ٢٢٣: ٢٨، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب حدّ المسكر، الباب ٣، الحديث ٨.

[١٠]. وسائل الشيعة ٢٣٠: ٢٨، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب حدّ المسكر، الباب ٧، الحديث ١.