أنوار الفقاهة في شرح تحرير الوسيلة (كتاب الحدود) - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٢٦٨ - المقام الثاني ما يجب فيه التعزير وما لا يجب

٤- ما دلّ على تعزير من أكره زوجته على الجماع وهي صائمة وهو صائم‌[١].

٥- ما دلّ على تعزير من سبّ في الهجاء بغير قذف‌[٢].

٦- ما دلّ على أنّ علياً كان يعزّر في الهجاء بغير قذف‌[٣].

٧- ما دلّ على أنّ من قال: احتلمت بأمّك، قال علي (ع) في حقّه: «سنوجعه ضرباً وجمعاً»[٤].

٨- ما دلّ على تعزير من وجد الرجل مع امرأة في بيتها وليس بينهما رحم‌[٥].

٩- ما دلّ على أن من تزوّج ذمّية على مسلمة ولم يستأمرها وأنّ عليه ثمن حدّ الزاني‌[٦].

١٠- ما دلّ على تعزير رجلين أو امرأتين أو رجل وامرأة ينامان تحت لحاف واحد وهي روايات كثيرة[٧].

١١- ما دلّ على عدم قطع المختلس علانية وأنّ عليه التعزير[٨].

١٢- ما دلّ على أنّ شهود الزور يجلدون حدّاً ليس له وقت فذلك إلى الإمام‌[٩].

إلى غير ذلك من الروايات الجمّة في هذه الأبواب، ولعلّ ما ذكرنا في مقابل‌

[١]. وسائل الشيعة ٣٧٧: ٢٨، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب بقيّة الحدود والتعزيرات، الباب ١٢، الحديث ١.

[٢]. وسائل الشيعة ٢٠٢: ٢٨، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب حدّ القذف، الباب ١٩، الحديث ١.

[٣]. وسائل الشيعة ٢٠٤: ٢٨، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب حدّ القذف، الباب ١٩، الحديث ٦.

[٤]. وسائل الشيعة ٢١٠: ٢٨، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب حدّ القذف، الباب ٢٤، الحديث ١.

[٥]. وسائل الشيعة ١٤٥: ٢٨، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب حدّ الزنا، الباب ٤٠، الحديث ١ و ٢.

[٦]. وسائل الشيعة ١٥١: ٢٨، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب حدّ الزنا، الباب ٤٩، الحديث ١.

[٧]. وسائل الشيعة ٨٤: ٢٨- ٩١، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب حدّ الزنا، الباب ١٠.

[٨]. وسائل الشيعة ٢٦٨: ٢٨، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب حدّ السرقة، الباب ١٢، الحديث ١.

[٩]. وسائل الشيعة ٣٧٦: ٢٨، كتاب الحدود والتعزيرات، أبواب بقيّة الحدود والتعزيرات، الباب ١١، الحديث ١.