ويحرم من الإبل والبقر والغنم وما أشبهها: الفرث والدم، والطحال لأنّه محقن الدم الفاسد، والنخاع، والعلباء[٣]، والغدد، والقضيب، والانثيان، وظهر الفرج، وبطنه، والمرارة[٤]، والمشيمة، والمثانة، والحدقة، والخرزة التي في الدماغ.

وإذا جعل طحال مع لحم في سفود[٥] ولم يثقب، أكل ما تحته; وإن ثقب وجعل فوق اللحم لم يؤكل اللحم وما تحته من جوذاب[٦]; وإن جعل تحته أكل اللحم لا ما تحته; وإن جعلت سمكة تحلّ مع سمكة لا تحلّ في سفود وما يؤكل فوقه، حلّ، وتحته لم يحلّ; ويكره الكليتان، ولا تحرم.

ويحلّ من الميتة ما لا يكون ميتاً: الشعر، والوبر، والصوف، والعظم، والحافر، والظلف، والقرن، والسن، والبيض عليه الجلد الغليظ، والأنفخة، واللبن.

ولا يحلّ الاستصباح بإليات الغنم تؤخذ منها حية.

[١] الوسائل، ج٢٤، الباب٢٨ من أبواب الذبائح، الحديث٣.
[٢] الوسائل، ج٢٤، الباب٢٨ من أبواب الذبائح، الحديث١.
[٣] العلباء: العصبة الممتدة في العنق.
[٤] المرارة: شبه كيس لازقة بالكبد تكون فيها مادة صفراء هي المرة.
[٥] السفود: حديدة يشوى عليها اللحم.
[٦] الجوذاب ـ بالضم ـ : خبز أو حنطة أو لبن وسكر وماء نارجيل علقت عليها لحم في تنور حتى تطبخ.(راجع الجواهر:٣٦/٣٥٢).