المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ١٨٨ - القسم الأول في حيوان البحر

و في الجرّي روايتان: أشهر هما التحريم. و في الزمار، و المارماهي، و الزهو روايتان. أشهرهما: الكراهية. (١)

و لو اضطر الى بول و خمر يتناول البول، لان الخمر أفحش، لإسكاره، و وجوب الحدّ به.

اما التداوي ببول الإبل فجائز إجماعا، و في غيرها من الطاهرة على الأصح.

قال طاب ثراه: و في الجري روايتان، أشهرهما التحريم، و في الزمار و المارماهي و الزهو روايتان: أشهرهما الكراهية.

أقول: ذهب الشيخ في موضع من النهاية الى ان المارماهي و الزمار و الزهو مكروه شديد الكراهية، و ان لم يكن محظورا [٦] و تبعه القاضي [٧].

[٢] المختلف: ج ٢ في الأطعمة و الأشربة ص ١٣٥ س ٢٥ قال: و المعتمد جواز شربه عند خوف التلف من العطش و المرض إلخ.

[٣] النهاية: باب الأشربة المحظورة ص ٥٩٢ س ٣ قال: و لا يجوز له ان يشربه على حال.

[٤] السرائر: باب الأطعمة و الأشربة ص ٣٧٢ س ٤ قال: فتحريمها معلوم من دين الرسول صلّى اللّه عليه و آله و تحليلها يحتاج الى دليل.

[٥] قد مر نقله آنفا.

[٦] النهاية: باب ما يستباح اكله من سائر أجناس الحيوان و ما لا يستباح ص ٥٧٦ س ٧ قال: و اما المارماهي إلى قوله: و ان لم يكن محظورا.

[٧] المهذب: ج ٢ باب الصيد و الذبائح ص ٤٣٨ س ١٩ قال: و اما المكروه الى قوله: و المارماهي و الزهو و الزمار.