المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٤٠ - أما المباشرة

و إذا ملك احد الزوجين صاحبه بطل العقد بينهما و ثبت الملك.

[اما إزالة الرق فأسبابها أربعة: الملك، و المباشرة، و السراية و العوارض]

اما إزالة الرق فأسبابها أربعة: الملك، و المباشرة، و السراية، و العوارض

[الملك]

، و قد سلف الملك.

[أما المباشرة]

أما المباشرة: فالعتق، و الكتابة، و التدبير، و الاستيلاد.

و مثلها رواية الحلبي عن الصادق عليه السّلام في بيع الام من الرضاعة، قال:

لا بأس [٢].

و الأخر العتق كالنسب، و هو مذهب الباقين [٣] لابتناء العتق على التغليب.

و لما رواه الحلبي و ابن سنان عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في امرأة أرضعت ابن جاريتها قال: تعتقه [٤].

و مثلها رواية أبان بن عثمان عن أبي بصير، و عن أبي العباس و عبيد كلهم عن الصادق عليه السّلام الى ان قال: قلت: يجري في الرضاع مثل ذلك، قال: نعم يجري في الرضاع مثل ذلك [٥].

[٢] التهذيب: ج ٨ [١] باب العتق و احكامه ص ٢٤٥ الحديث ١١٩.

[٣] لاحظ المختلف، الثالث عشر في بيع الحيوان ص ٢٠٠ س ٣١ قال: (مسألة) قال الشيخ في النهاية إلخ.

[٤] التهذيب: ج ٨ [١] باب العتق و احكامه ص ٢٤٣ الحديث ١١١.

[٥] التهذيب: ج ٨ [١] باب العتق و احكامه ص ٢٤٣ قطعة من حديث ١١٠.