المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٣١١ - الأولى ما يوجد في خربة، أو فلاة، أو تحت الأرض فهو لواجده

[مسائل]

(مسائل).

[الأولى ما يوجد في خربة، أو فلاة، أو تحت الأرض فهو لواجده]

(الأولى) ما يوجد في خربة، أو فلاة، أو تحت الأرض فهو لواجده.

و لو وجده في أرض لها مالك، أو بائع، و لو كان مدفونا عرفه المالك أو البائع، فإن عرفه فهو أحق به، و الّا كان للواجد، و كذا ما يجده في جوف دابته. و لو وجد في جوف سمكة قال الشيخ: أخذه بلا تعريف. (١)

احتج الأولون: بعموم ضمان اليد، لقوله عليه السّلام: على اليد ما أخذت حتى تؤدي [٣]. و لأنه تصرف بإتلاف المال بغير اذن صاحبه.

احتج الآخرون: بأنها أمانة عنده و قد دفعها مشروعا، فلا يتعقبه ضمان، و لأن الأصل عدم الضمان.

فالحاصل: أن لقطة الحرم قد امتازت عن غيرها من اللقط بأمور.

(أ) تحريم أخذها.

(ب) عدم تملكها و ان قلّت عن النصاب.

(ج) عدم تملكها بعد الحول.

(د) عدم ضمان المتصدق بها مع كراهية المالك.

و في الكل شك لكن المحصل ما ذكرناه.

قال طاب ثراه: و لو وجده في جوف سمكة قال الشيخ: أخذه بلا تعريف.

أقول: إذا وجد شيئا في جوف سمكة فلا يخلو اما ان يكون مباحا في الأصل

[٢] النهاية: باب اللقطة و الضالة ص ٣٢٠ س ١١ قال: تصدق به عنه و ليس عليه شي‌ء.

[٣] عوالي اللئالي: ج ١ ص ٢٢٤ الحديث ١٠٦ و ص ٣٨٩ الحديث ٢٢ و ج ٢ ص ٣٤٥ الحديث ١٠ و ح ٣ ص ٢٤٦ الحديث ٢ و ص ٢٥١ الحديث ٣ و لاحظ ما علق عليه.