جامع المقاصد في شرح القواعد - المحقق الثاني (المحقق الكركي) - الصفحة ١٧١ - المطلب الخامس في أحكامه

و النقاب للمرأة، (١) و الحناء قبله بما يبقى معه، و الحمام، و ذلك الجسد فيه و تلبية المنادي بل يقول يا سعد، (٢) و شم الرياحين. (٣)

[المطلب الخامس: في أحكامه]

المطلب الخامس: في أحكامه.

يجب على كل داخل مكة الإحرام، إلّا المتكرر كالحطاب، (٤) و من سبق له الإحرام قبل مضي شهر من إحرامه أو إحلاله على اشكال، (٥) و الداخل بقتال مباح.

[١] الأصح أنه يحرم.

قوله: (بل يقول: يا سعد).

[٢] أي: يقول هذا اللفظ في جواب المنادي، كما وردت به الرواية [١].

قوله: (و شم الرياحين).

[٣] الأصح أنه يحرم، للرواية [٢].

قوله: (الا المتكرر كالحطاب).

[٤] في المنتهى: إنّ البريد لا يجب عليه الإحرام لدخولها على إشكال [٣].

و ينبغي اعتبار صدق التكرر و عدمه، و يستثني العبد، لأنه لا يجوز له إنشاء الإحرام إلّا بإذن السيد.

قوله: (و من سبق له إحرام قبل مضي شهر من إحرامه أو إحلاله على إشكال).

[٥] أي: من إحرامه على إشكال أو من إحلاله كذلك، فإنه لا معنى للترديد بين الأمرين، و كونه على إشكال.

[٢] الكافي ٤: ٣٥٥ حديث ١٢، التهذيب ٥: ٢٩٧، ٣٠٧ حديث ١٠٠٥، ١٠٤٨، الاستبصار ٢: ١٧٨ حديث ٥٩٠.

[٣] المنتهى: ٢: ٦٨٩.