ترجمه شرح نهج البلاغه - ابن ميثم بحرانى ت محمدى مقدم و نوايى - الصفحة ٥٥٩ - شرح
٢٨- جمع كردن بين ترس از مرگ و اقدام نكردن به اعمال شايسته كه باعث نجات او از موارد ترس و بيم حال مرگ و پس از آنند.
٢٩- معصيت ديگران را بزرگ و معصيت بالاتر از آن را از خود كوچك مىشمارد، و همچنين اطاعت و بندگى خود را از خدا بزرگ مىشمارد، امّا همان عبادت را از ديگران ناچيز به حساب مىآورد. و همين باعث سختگيرى نسبت به ديگران در كارهايشان و سهل انگارى نسبت به كار خويش مىگردد.
٣٠- هرزه گويى با توانگران نزد او محبوبتر از ذكر خدا با مستمندان است، و اين به لحاظ زيادى محبت به دنياست.
٣١- در آنچه ميل باطنىاش مىكشد- هر چند كه نادرست باشد- به سود خود و به زيان ديگران قضاوت مىكند در صورتى كه به زيان خود و به سود ديگران- هر چند كه حق باشد- حكم نمىكند و اين خود ستمكارى است.
٣٢- جمع كردن بين راهنمايى ديگران از طريق سخنان هدايتگر و بين گمراهى خود در عمل، يعنى عمل گمراهان را مرتكب مىشود. و لازمه چنين رفتارى آن است كه ديگران از او پيروى كنند و او نافرمانى خدا را كند.
٣٣- حق خود را از ديگران كامل مىگيرد اما خود حق خدا و حق مردم را كامل نمىدهد.
٣٤- جمع كردن ميان ترس از مردم در راه غير خدا (يعنى در كارى كه براى خدا نيست) و بين نترسيدن از خدا در باره خلق خدا كه در مورد اول لازم مىآيد كه مردم را به قيمت خشم خدا خشنود سازد، و در مورد دوم خدا را به وسيله آنچه باعث خشم مردم است غضبناك كند. و بيشتر اين عبارات از نظر علم فصاحت بر اساس تقابل و تضاد و ردّ العجز على الصّدر است.