البداية و النهاية - ابن كثير الدمشقي - الصفحة ٤٠ - ثم دخلت سنة إحدى و ستمائة

الواعظ منتخب الدين، سمع الحديث و تفقه و برع و صنف تتمة التتمة لأبى سعد الهروي، كان زاهدا عابدا، و له شرح مشكلات الوسيط و الوجيز، توفى في صفر سنة ستمائة.

البناني الشاعر

أبو عبد اللَّه محمد بن المهنا الشاعر المعروف بالبنانى، مدح الخلفاء و الوزراء و غيرهم، و مدح و كبر و علت سنه، و كان رقيق الشعر ظريفه قال:

ظلما ترى مغرما في الحب تزجره* * * و غيره بالهوى أمسيت تنكره‌

يا عاذل الصب لو عانيت قاتله* * * لو جنة و عذار كنت تعذره‌

أفدى الّذي بسحر عينيه يعلمني* * * إذا تصدى لقتلى كيف أسحره‌

يستمتع الليل في نوم و أسهره* * * إلى الصباح و ينساني و أذكره‌

أبو سعيد الحسن بن خلد

ابن المبارك النصراني المارداني الملقب بالوحيد، اشتغل في حداثته بعلم الأوائل و أتقنه و كانت له يد طولى في الشعر الرائق، فمن ذلك قوله قاتله اللَّه.

أتانى كتاب أنشأته أنامل* * * حوت أبحرا من فيضها يغرق البحر

فوا عجبا أنى التوت فوق طرسه* * * و ما عودت بالقبض أنمله العشر

و له أيضا

لقد أثرت صدغاه في لون خده* * * و لاحا كفي‌ء من وراء زجاج‌

ترى عسكرا للروم في الريح مذ بدت* * * كطائفة تسعى ليوم هياج‌

أم الصبح بالليل البهيم موشح* * * حكى آبنوسا في صحيفة عاج‌

لقد غار صدغاه على ورد خده* * * فسيجه من شعره بسياج‌

الطاووسيّ صاحب الطريقة.

العراقي محمد بن العراقي‌

ركن الدين أبو الفضل القزويني، ثم الهمدانيّ، المعروف بالطاوسي، كان بارعا في علم الخلاف و الجدل و المناظرة، أخذ علم ذلك عن رضى الدين النيسابورىّ الحنفي، و صنف في ذلك ثلاث تعاليق قال ابن خلكان: أحسنهن الوسطى، و كانت إليه الرحلة بهمدان، و قد بنى له بعض الحجبة بها مدرسة تعرف بالحاجبية، و يقال إنه منسوب إلى طاووس بن كيسان التابعي فاللَّه أعلم.

ثم دخلت سنة إحدى و ستمائة

فيها عزل الخليفة ولده محمد الملقب بالظاهر عن ولاية العهد بعد ما خطب له سبعة عشرة سنة، و ولى العهد ولده الآخر عليا، فمات على عن قريب فعاد الأمر إلى الظاهر، فبويع له بالخلافة