مصباح الأصول( مباحث الفاظ- مكتبة الداوري) - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٣١٧ - أداة الحصر

٤- مفهوم الحصر

أداة الحصر:

١- كلمة «الّا»

لا يخفى أنّ هذه الكلمة انّما تدلّ على الحصر فيما اذا كانت بمعنى الاستثناء، كما هو الظاهر منها عرفا، كقولنا مثلا: جاء القوم الّا زيدا، فانّها تدلّ على نفي الحكم الثابت للمستثنى منه عن المستثنى، و لذا يكون الاستثناء من الاثبات نفيا و من النفي اثباتا.

و أمّا اذا كانت بمعنى الصفة و الغير، فلا تدلّ على ذلك، بل حالها حينئذ حال سائر قيود الموضوع، و قد تقدّم عدم دلالتها على المفهوم.

٢- كلمة «انّما»

قد نصّ أهل الادب أنّها من أداة الحصر و تدلّ عليه، هذا مضافا الى أنّه المتبادر منها ايضا، نعم ليس لها مرادف في لغة الفرس على ما نعلم حتّى نرجع الى معنى مرادفها في تلك اللغة لنفهم معناها، نظرا الى أنّ الهيئات مشتركة بحسب المعنى في تمام اللغات، مثلا لهيئة اسم فاعل معنى واحد في تمام اللغات بشتّى أنواعها و كذا غيرها، و هذا بخلاف المواد، فانّها تختلف باختلاف اللغات.

و كيف كان فيكفي في كون هذه الكلمة أداة للحصر و مفيدة له تصريح أهل الادب بذلك من جهة، و التبادر من جهة اخرى.

ثم انّها قد تستعمل في قصر الموصوف على الصفة، و قد تستعمل في عكس ذلك، و هو الغالب.