مناهج الأحكام في مسائل الحلال و الحرام - القمّي، الميرزا أبو القاسم - الصفحة ٥٦٦ - منهاج من زاد ركعة في صلاته يجب عليه الإعادة، عمداً كان أو سهواً،

الفصل الثالث في الشكّ و السهو

منهاج من زاد ركعة في صلاته يجب عليه الإعادة، عمداً كان أو سهواً،

و الظاهر أنّ بطلانها في صورة العمد إجماعيّ [١].

و أمّا في صورة السهو فمثله على الظاهر لو لم يجلس بعد الرابعة مثلًا بمقدار التشهّد.

و أمّا مع الجلوس فاختلف أصحابنا فيه، فالأكثر على البطلان، سواء تشهّد أم لا. و قال الشيخ في المبسوط: من زاد ركعة في صلاته أعاد. و من أصحابنا من قال إن كانت الصلاة رباعيّة و جلس في الرابعة مقدار التشهّد فلا إعادة عليه. و الأوّل هو الصحيح لأنّ هذا قول من يقول إنّ الذكر في التشهّد ليس بواجب [٢].

قيل: و هذا الّذي نقله الشيخ هو مذهب ابن الجنيد [٣]، و اختاره الفاضلان في المعتبر [٤] و المختلف [٥].

و قال ابن إدريس في سرائره: من صلّى الظهر مثلًا أربع ركعات و جلس

[١] نقل الإجماع صاحب مدارك الأحكام: ج ٤ ص ٢٢٢.

[٢] المبسوط: ج ١ ص ١٢١.

[٣] نقله العلّامة في مختلف الشيعة: ج ٢ ص ٣٩٣.

[٤] المعتبر: ج ٢ ص ٣٨٠.

[٥] مختلف الشيعة: ج ٢ ص ٣٩٤.