جامع المقاصد في شرح القواعد - المحقق الثاني (المحقق الكركي) - الصفحة ٤٦ - المطلب الثاني في وقتها

[ط: المطلقة البائن الحامل فطرتها عليه إن جعلنا النفقة لها]

ط: المطلقة البائن الحامل فطرتها عليه إن جعلنا النفقة لها، و إلّا فلا. (١)

[ي: لو وقعت مهاياة بين المتحرر بعضه و بين مولاه]

ي: لو وقعت مهاياة بين المتحرر بعضه و بين مولاه، فوقع الهلال في نوبة أحدهما ففي اختصاصه بالفطرة إشكال. (٢)

[يا: لا يسقط وجوب النفقة بالإباق فتجب الفطرة]

يا: لا يسقط وجوب النفقة بالإباق فتجب الفطرة، و كذا المرهون، و المغصوب، و الضال و إن انقطع خبره ما لم يغلب ظن الموت.

[يب: نفقة زوجة العبد على مولاه]

يب: نفقة زوجة العبد على مولاه و فطرتها.

[المطلب الثاني: في وقتها]

المطلب الثاني:

في وقتها، و تجب بغروب الشمس ليلة الفطر، و لا يجوز تقديمها على الهلال إلّا قرضا. و يجوز تأخيرها بل يستحب الى قبل صلاة العيد، (٣) و يحرم بعده. (٤)

[١] لا وجه لهذا التفريع، بل يجب مطلقا، لأنّها من عياله.

قوله: (ففي اختصاصه بالفطرة إشكال).

[٢] لا اختصاص، لأنّها دائرة مع الحرية و الملك.

قوله: (و يجوز تأخيرها، بل يستحب إلى قبل صلاة العيد).

[٣] هذا مورد الرّواية [١]، و قال بعض الأصحاب: إنّ وقتها من أوّل يوم الفطر [٢].

قوله: (و يحرم بعده).

[٤] أي و يحرم تأخيرها إلى بعد صلاة العيد، و تذكير الضمير بتأويل بعد ذلك، لكن يشكل عليه أنّ المحرّم تأخيرها عن الزّوال، و ليس في العبارة ما يدلّ عليه.

[٢] منهم ابن الجنيد كما في المختلف: ١٩٩، و الشيخ في المبسوط ١: ٢٤٢، و النهاية: ١٩١.