جامع المقاصد في شرح القواعد - المحقق الثاني (المحقق الكركي) - الصفحة ٣٦١ - خاتمة

و في قلع الضرس شاة، (١) و يجوز أكل ما ليس بطيب من الأدهان كالسمن، و الشيرج، و لا يجوز الادهان به. (٢)

[خاتمة]

خاتمة: لا كفارة على الجاهل، و الناسي، و المجنون في جميع ما تقدم، إلّا الصيد فإن الكفارة تجب على الساهي و المجنون. (٣)

قوله: (و في قلع الضرس شاة).

[١] و الرواية به مقطوعة [٢]، و ظاهر كلام المصنف في المنتهى أنه مع الحاجة المجوزة لا شي‌ء عليه [٣]، و تشهد له رواية الحسن الصيقل [٤]، و هل السن كالضرس؟ يحتمله.

قوله: (و يجوز أكل ما ليس بطيب من الأدهان- إلى قوله:- و لا يجوز الادهان به).

[٢] و لو فعل ذلك مختارا أو مضطرا فهل تجب الكفارة؟ قال الشيخ: لست أعرف به نصا [٥]، و الأصل براءة الذمة، و اختاره المصنف في المنتهى [٦].

قوله: (لا كفارة على الجاهل و الناسي و المجنون- إلى قوله: إلا الصيد، فإن الكفارة تجب على الساهي و المجنون).

[٣] لم يذكر الصبي، فظاهره أنه ليس كالمجنون، و هو مقتضى كلامه السابق، حيث قال: (و لو كان الغلام محرما و طاوع ففي إلحاق الأحكام به إشكال).

[٢] التهذيب ٥: ٣٨٥ حديث ١٣٤٤.

[٣] المنتهى ٢: ٨٤٦.

[٤] الفقيه ٢: ٢٢٢ حديث ١٠٣٦.

[٥] قاله الشيخ في الخلاف ١: ٢٥٣ مسألة ٩١ كتاب الحج.

[٦] المنتهى ٢: ٧٨٧.