منشور جاويد - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ٢٢٦
٦. (...وَكَذلِكَ زُيِّنََ لِفِرْعَونَ سُوءُ عَمَلِهِ...) (غافر/٣٧).
خلاصه مفاد اين آيات اين است كه براى كافران و اسراف گران و فرعون اعمال بد آنها زيبا جلوه كرده است.
٧. (أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرآهُ حَسَناً...) (فاطر/٨).
«آيا آن كسى كه زشتى عمل او بر او زيبا جلو كرده با آن كسى كه حقايق را آنچنان كه هست درك مى كند، يكسان است».
اگر خدا به حكم آيه (...وَلكنَّ اللّه حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الإِيمانَ وَزَيَّنَهُ فِى قُلُوبِكُمْ...)(حجرات/٧): «ايمان را در فطرت انسان نهاده و آن را خوب و زيبا ارائه كرده است، اين كار مانع از آن نيست كه عوامل شيطانى پرده اى بر روى آن بيفكنند» . و درمواقعى كفر وشرك را در نظر وى خوب جلوه دهند چنان كه مى فرمايد:
٨. (...وَلكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ ما كانُوا يَعْمَلُونَ)(انعام/٤٣).
«قلوب آنان سخت شده و شيطان كفر را بر آن ها خوب جلوه داده است».
گاهى عوامل تربيتى و فرهنگى آنچنان دگرگونى در ديد و داورى انسان پديد مى آورد كه انسان از كشتن جگرگوشه خود لذت مى برد، چنان كه مى فرمايد:
(وَكَذلِكَ زَيَّنَ لِكَثير مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَولادِهِمْ...) (انعام/١٣٧).
«بربسيارى از افراد مشرك كشتن فرزندان، زيبا جلوه مى نمود».
٩. در قرآن مجيد كراراً از «تسويل نفس» سخن به ميان آمده است و مفاد آن اين است كه نفس انسانى روى تمايلات نفسانى، كارهاى زشت را نزد