منشور جاويد - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ١٣٧
شدند، او را نيكوكار مى داند، و از او ستايش كرده و در هر دو جهان پاداشى نيك مى دهد، و در غير اين صورت آن را فاقد ارزش مى داند.
پيامبر گرامى صلَّى اللّه عليه و آله و سلَّم فرمود: «إنّ اللّه لا ينظر إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم».[١]
«خداوند به ظاهر شما نمى نگرد بلكه بر نيات و اعمال شما مى نگرد».
در زمان پيامبر گرامى صلَّى اللّه عليه و آله و سلَّم، بت پرستان مكه «مسجد الحرام» را تعمير مى كردند، و گروه ظاهرنگر، كار آنان را تحسين مى نمودند.
در حالى كه قرآن عمل به ظاهر نيك آنان را كاملاً بى ارزش مى خواند، زيرا گرچه عمل آنها ظاهر شايسته اى داشت ولى در درون، آلوده به انواع غرض هاى ناپاك بود و در اين مورد چنين مى فرمايد:
(ما كانَ لِلْمُشْرِكينَ أنْ يَعْمُروا مَساجِدَ اللّهِ شاهِدِينَ عَلى أنفُسهِمْ بِالكُفر أُولئِكَ حَبطَتْ أعمالُهُمْ وفِى النّارِ هُمْ خالِدُونَ)(توبه/١٧).
«مشركان حق ندارند مساجد خدا را آباد كنند در حالى كه به كفر خويش گواهى مى دهند، اعمال آنها نابود و بى ارزش شده و در آتش جاودانه خواهند ماند».
قرآن هر عمل صالح را ميوه درخت ايمان مى شمرد زيرا عمل، پرتوى از نيت انسان است و خواه ناخواه شكل و رنگ آن را به خود مى گيرد، و هرگز ممكن نيست كه نيت آلوده، بازتاب پاكى داشته باشد و بلكه روزى، آلودگى خود را نشان مى دهد و براى همين لحاظ، عملى را ارج مى نهد كه از درخت
[١] المحجة البيضاء:٦/١٠٨.