خواه مسلمان باشند خواه غير مسلمان، زير سلطه قرار گرفته اند و مى خواهند از تحت سلطه افراد ستمگر بيرون آيند و ما نيز قدرت نبرد و دفاع از آنها را داريم، در اين مورد بر ما لازم است كه از حريم عدالت و حقوق انسان هاى تحت فشار دفاع نماييم چنان كه قرآن مى فرمايد:

(وَما لَكُمْ لا تُقاتِلُونَ فى سَبيلِ اللّه وَالمُسْتَضْعَفينَ مِنَ الرِّجال وَالنِّساءِ وَالوِلْدان الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا أَخْرِجْنا مِنْ هذِهِ القَرْيَة الظّالِم أَهْلها وَاجْعَل لَنا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيّاً وَاجْعَلْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيراً)(نساء/٧٥).

«چرا در راه خدا و در راه مردان و زنان و كودكانى كه (به دست ستمگران) تضعيف شده اند پيكار نمى كنيد آنان كه مى گويند خدايا ما را از اين شهر (مكه) كه اهلش ستمگرند بيرون ببر و براى ما از طرف خود سرپرست قرار بده و براى ما از طرف خود يار وياورى تعيين نما».

در اين آيه سخن از «مستضعف» است نه از ضعيف، دومى كسى است ناتوان باشد ولى مستضعف كسى است كه بر اثر مظالم ستمگران از نظر فكرى و فرهنگى، يا از نظر اخلاقى و اجتماعى و سياسى و يا از نظر اقتصادى، ضعيف و ناتوان شده است.

اين نوع جهاد ايثارگرانه، بهترين جهاد است; زيرا انسان خود را فدا مى كند كه ديگرى زنده بماند، جان و خون مى دهد تا ديگرى زنده شود، چه ايثارى بالاتر و بهتر از اين.

٥. تحميل عقيده ممنوع

در اين بخش، آياتى مطرح مى شود كه هر نوع تحميل عقيده را ممنوع