منشور جاويد - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ١٠٨
است. و به تعبير ديگر: باطل در سايه حق قدم برمى دارد و با حركت آن حركت مى كند، و باطل پيراسته از حق، قابل حركت نيست.
١٠. باطل همواره از بازار آشفته و محيط هاى هرج و مرج استفاده كرده و خود را نشان مى دهد و در محيط هاى آرام و بى صدا نمى تواند خودنمايى كند همچنان كه كف موقعى ظاهر مى شود كه سيلاب از سراشيبى تند كوه ها با شورو هيجان، به پايين مى ريزد امّا وقتى آب به جلگه و نقاط صاف و هموار رسيد، وشور و هيجان سپرى گرديد به تدريج به خاموشى مى گرايد.
ملاك حق وباطل
فلاسفه اسلامى به پيروى از دلايل فلسفى معتقدند هر جريان فكرى و ذهنى كه با واقعيت خارج از خود مطابق باشد، آن فكر و انديشه، صحيح و راست بوده و خلاف آن باطل و دروغ خواهد بود، مثلاً اگر مى گوييم اين سالن به شكل مستطيل است و يا آن را در ذهن به صورت مستطيل مى انديشيم، اگر سالن در خارج نيز به همين شكل باشد اين سخن و انديشه، سخن وانديشه حق، و در غير اين صورت، باطل و بى اساس خواهد بود.