الدلائل في شرح منتخب المسائل - الطباطبائي القمي، السید تقي - الصفحة ٢٥٧ - و منها مبايعة ما ليس فيه منفعة مقصودة محللة

..........

يَشٰاءُ مِنْ مَحٰارِيبَ وَ تَمٰاثِيلَ فقال: و اللّه ما هي تماثيل الرجال و النساء و لكنها الشجر و شبهه [١] و منها ما رواه زرارة عن أبي جعفر ٧ قال: لا بأس بتماثيل الشجر [٢] و منها ما رواه الحسين بن زيد عن الصادق عن آبائه : في حديث المناهي قال: نهى رسول اللّه ٦ عن التصاوير و قال: من صور صورة كلفه اللّه تعالى يوم القيامة أن ينفخ فيها و ليس بنافخ و نهى عن يحرق شي‌ء من الحيوان بالنار و نهى عن التختم بخاتم صفر أو حديد و نهى أن ينقش شي‌ء من الحيوان على الخاتم [٣] و منها ما رواه ابن عباس قال: قال رسول اللّه ٧ من صور صورة عذب و كلف ان ينفخ فيها و ليس بفاعل و من كذب في حلمه عذب و كلف ان يعقد بين شعيرتين و ليس بفاعل و من كذب في حلمه عذب و كلف ان يعقد بين شعيرتين و ليس بفاعل و من استمع الى حديث قوم و هم له كارهون يصب في أذنيه الآنك يوم القيامة [٤]. و منها ما رواه عبد اللّه بن المغيرة قال: سمعت الرضا عليه يقول: قال قائل لأبي جعفر ٧ يجلس الرجل على بساط فيه تماثيل فقال: الأعاجم تعظمه و أنا لنمتهنه [٥] و منها ما رواه أبو بصير عن أبي عبد اللّه ٧ قال: سألته عن الوسادة و البساط يكون فيه التماثيل فقال: لا بأس به يكون في البيت قلت: التماثيل‌

[١] الوسائل: الباب ٩٤ من أبواب ما يكتسب به، الحديث ١.

[٢] نفس المصدر، الحديث ٢.

[٣] نفس المصدر، الحديث ٦.

[٤] نفس المصدر، الحديث ٩.

[٥] الوسائل: الباب ٤ من أبواب أحكام المساكن، الحديث ١.