الدلائل في شرح منتخب المسائل - الطباطبائي القمي، السید تقي - الصفحة ٣٢٤ - الجهة الثانية في أدلة حرمتها

..........

ثلاثة: النمام و مدمن الخمر و الديوث و هو الفاجر [١] و منها ما رواه الربيع صاحب المنصور ان الصادق ٧ قال للمنصور: لا تقبل في ذي رحمك و اهل الرعاية من أهل بيتك قول من حرّم اللّه عليه الجنة و مأواه النار فان النمام شاهد زور و شريك ابليس في الاغراء بين الناس و قد قال اللّه تبارك و تعالى يٰا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جٰاءَكُمْ فٰاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهٰالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلىٰ مٰا فَعَلْتُمْ نٰادِمِينَ و ان كان يجب عليك أن تصل من قطعك و تعطي من حرمك و تعفو عمن ظلمك فان المكافئ ليس بالواصل انما الواصل الذي اذا قطعته رحم وصلها، الحديث [٢] و منها ما رواه أبو سعيد هاشم عن أبي عبد اللّه ٧ قال: أربعة لا يدخلون الجنة: الكاهن و المنافق و مدمن الخمر و القتات و هو النمام [٣] و منها ما رواه المفضل بن عمرو يونس بن ظبيان عن الصادق ٧ قال: بينما موسى ٧ يناجي ربّه اذا رأى رجلا تحت ظل عرش اللّه فقال: يا ربّ من هذا الذي قد اظله عرشك قال: هذا كان بارّا بوالديه و لم يمشي بالنميمة [٤] و منها ما أرسله صفوان بن يحيى عن أبي عبد اللّه ٧ قال: ان اللّه أوحى الى موسى أن بعض أصحابك ينمّ عليك فأحذره فقال:

يا ربّ لا أعرفه فاخبرني به حتى أعرفه فقال: يا موسى عبت عليه النميمة و تكلفني ان أكون نماما فقال: يا ربّ و كيف أصنع قال: يا موسى فرق اصحابك‌

[١] نفس المصدر، الحديث ٩.

[٢] نفس المصدر، الحديث ١٠.

[٣] نفس المصدر، الحديث ١١.

[٤] نفس المصدر، الحديث ١٣.