الدلائل في شرح منتخب المسائل - الطباطبائي القمي، السید تقي - الصفحة ٢٠٥ - مفهوم الصدقة

(مسألة ٢): الصدقة يعني مطلق الاحسان و العطية بقصد القربة الشامل للهبة و الهدية للّه تعالى لا يختص بالفقير بل يجوز اعطائها للغني أيضا (١).

عنده أعطى و الّا قال: يأتي اللّه به [١] و لاحظ ما رواه زيد الشحّام عن أبي عبد اللّه ٧ قال: ان ابراهيم ٧ كان أبا اضياف فكان إذا لم يكونوا عنده خرج يطلبهم و اغلق بابه الحديث، و فيه انّ جبرئيل جاء اليه فقال: أرسلني ربك الى عبد من عبيده يتخذه خليلا قال ابراهيم ٧: فاعلمني من هو اخدمه حتى أموت قال: فانت هو قال: و بم ذلك قال: لأنك لم تسأل احدا شيئا قط و لم تسأل شيئا قط فقلت: لا [٢].

[مفهوم الصدقة]

(١) ما أفاده من الواضحات الفقهية و لا غبار عليه و لا يحتاج الى البحث و الاستدلال و يمكن الاستدلال على المدعى بجملة من النصوص منها ما رواه محمد بن يزيد عن أبي الحسن الأول ٧ قال: من لم يستطع أن يصلنا فليصل فقراء شيعتنا و من لم يستطع أن يزور قبورنا فليزر قبور صلحاء اخواننا [٣] و منها ما رواه جميل قال: قال الصادق ٧: خياركم سمحاؤكم و شراركم بخلاؤكم و من خالص الايمان البرّ بالاخوان و السعي في حوائجهم و ان البارّ بالاخوان ليحبه الرحمن و في ذلك مرغمة الشيطان و تزحزح عن النيران و دخول الجنان ثم قال لجميل: يا جميل اخبر بهذا غرر اصحابك قلت: جعلت فداك من غرر‌

[١] نفس المصدر، الحديث ٤.

[٢] نفس المصدر، الحديث ٥.

[٣] الوسائل: الباب ٥٠ من أبواب الصدقة، الحديث ١.