المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٥٢٧ - الخامس ارتفاع التهمة

..........

(الثاني) تقبل بالنسبة الى غير السيد، و لا تقبل عليه و لا له و هو مذهب التقي [١١].

(الثالث) تقبل مطلقا الا لسيده، و هو ظاهر الصدوقين، حيث قالا: و لا بأس

[٢] المقنعة: باب البينات ص ١١٢ س ٢٦ قال: و تقبل شهادة العبيد لساداتهم الى قوله: و لا تقبل على ساداتهم و ان كانوا عدولا.

[٣] الانتصار: مسائل القضاء و الشهادات، ص ٢٤٩، قال: و لا تقبل على ساداتهم.

[٤] المراسم: ذكر احكام البينات ص ٢٣٢ س ٦ قال: و تقبل شهادات العبيد لساداتهم الى قوله:

و اما على ساداتهم فلا تقبل.

[٥] المهذب: ج ٢ كتاب الشهادة ص ٥٥٧ س ٥ قال: و شهادة العبيد لساداتهم لا عليهم.

[٦] الوسيلة: فصل في بيان الشهادات ص ٢٣٠ س ٢١ قال: و المملوك تقبل شهادته الا على سيده.

[٧] الغنية (في ضمن الجوامع الفقهية) في الحدود و القضايا ص ٦٢٤ س ٣٤ قال: و تقبل شهادة العبيد لكل واحد عليه الا في موضع نذكره، و لم نعثر على غير ذلك.

[٨] السرائر: باب شهادة العبيد و الإماء ص ١٨٦ س ٢٩ قال: لا بأس بشهادة العبيد الى قوله:

و لا يجوز شهادتهم على ساداتهم.

[٩] لاحظ عبارة النافع.

[١٠] المختلف: ج ٢ في شهادة العبيد ص ١٦٩ س ١٣ قال بعد نقل الأقوال: و الوجه ما قاله الشيخ في النهاية.

[١١] الكافي: فصل في الشهادات ص ٤٣٥ س ١٤ قال: و لا تقبل شهادة العبد لسيده على كل حال.