المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٤٥٦ - النظر الأول في الصفات

كتاب القضاء و النظر في الصفات و الآداب، و كيفية الحكم، و احكام الدعوى.

[النظر الأول في الصفات]

و الصفات ست: التكليف، و الايمان، و العدالة، و طهارة المولد، و العلم، و الذكورة.

و يدخل في العدالة اشتراط الامانة و المحافظة على الواجبات.

و لا ينعقد الا لمن له أهلية الفتوى، و لا يكفيه فتوى العلماء.

و لا بدّ أن يكون ضابطا، فلو غلبه النسيان لم ينعقد له القضاء.

و هل يشترط علمه بالكتابة؟ الأشبه: نعم (١)، لاضطراره الى ما لا يتيسر لغير النبيّ صلّى اللّه عليه و آله الا بها، و لا ينعقد للمرأة.

قال طاب ثراه: و هل يشترط علمه بالكتابة؟ الأشبه: نعم.

أقول: ما اختاره المصنف، و هو علمه بالكتابة، مذهب الشيخ في المبسوط [٢] و مختار العلّامة [٣] لاضطراره الى الضبط، و لا يتم الا بها، و للاحتياط.

لانّ بذل المال على ذلك لا يجوز إلخ.

[٢] المبسوط: ج ٨ كتاب آداب القضاء ص ١٢٠ س ٤ قال: و الذي يقتضيه مذهبنا: ان الحاكم يجب ان يكون عالما بالكتابة، و النبي صلّى اللّه عليه و آله كان يحسن الكتابة بعد النبوة، و انما لم يحسنها قبل البعثة.

[٣] القواعد: ج ٢ في صفات القاضي ص ٢٠١ س ٢٣ قال: و في اشتراط علمه بالكتابة إشكال و كذا البصر، و الأقرب اشتراطهما.