تمهيد الوسائل في شرح الرسائل - المروجي، الشيخ علي - الصفحة ٤٤٩ - الجواب عن اخبار التوقف

هذا النبوى فى الظهور النبوى (١) المروى عن أبى عبد اللّه فى كلام طويل و قد تقدم فى أخبار التوقف و كذا (٢) مرسلة الصدوق عن أمير المؤمنين (عليه السلام). و الجواب عنه (٣) ما ذكرنا سابقا (٤) من أن الامر بالاجتناب عن الشبهة ارشادى للتحرز عن المضرة المحتملة فيها (٥) فقد يكون المضرة (٦) عقابا و حينئذ «٧» فالاجتناب لازم، و قد يكون (٨) مضرة اخرى فلا عقاب على‌

دونها في الظهور.

(١) و هو ما رواه جميل بن صالح عن الصادق (ع)، عن آبائه.

(٢) أي ظهور المرسلة ايضا دون ظهور مقبولة عمر بن حنظلة لما تقدم آنفا و يأتي ذكر هذه المرسلة بعد سطور و تقدم ايضا.

(٣) أي عن أخبار التثليث و تذكير الضمير باعتبار النبوى.

(٤) في الجواب عن اخبار التوقف و الاحتياط.

(٥) أي في الشبهة فلا يكون أمرا مولويا دالا على وجوب الاجتناب‌

(٦) أي المضرة المحتملة قد تكون عقابا كما اذا كان الشك في المكلف به في الشبهة الحكمية و كان التكليف منجزا لاجل العلم الاجمالي او عدم معذورية المكلف لاجل تمكنه من الفحص و ازالة الشبهة.

(٧) أي حينما كانت المضرة المحتملة عقابا فيجب الاجتناب عنها بحكم العقل و الشرع.

(٨) أي قد يكون الضرر المحتمل ضررا غير العقاب سواء كانت دينية كصيرورة المكلف بارتكاب الشبهة أقرب الى ارتكاب المعصية ام دنيوية كالذلة و القسوة.