تعريب سيد المرسلين - جعفر الهادي - الصفحة ٤٩٨ - بلال يرفع الأذان على سطح الكعبة

(الأذان)، فكان كل واحد من المشركين يقول كلاما، غضبا و حنقا على بلال.

فمنهم من قال: الحمد للّه الذي أكرم أبي فلم يسمع هذا البوم!!

و قال أبو سفيان أما أنا فلا أقول شيئا، لو قلت شيئا لاخبرته هذه الحصباء!! [١].

(١) إن هذا العجوز الخرف المعاند الذي لم يشرق في قلبه نور الإسلام حتى آخر لحظة من حياته، خلط بين مسألة الاطلاع على الغيب، و تلقّي الحقائق عن طريق الوحى، و بين مسألة التجسس الذي يعتمده جبابرة العالم و طغاته.

إن مسألة اطلاع رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) على قضايا الغيب أمر يحصل بطرق غير عادية و لا متعارفة، في حين تحصل معرفة جبابرة العالم بمجريات الامور في بلادهم عن طريق استخدام عناصر بشرية، أو من يسمّون برجال المخابرات و الأمن.

و على كل حال فان رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) صلّى بالمسلمين صلاة الظهر ثم دعا «عثمان بن طلحة» و ردّ إليه مفتاح الكعبة، و قال له:

«هاك مفتاحك يا عثمان، اليوم يوم بر و وفاء» [٢].

و روي أنه (صلّى اللّه عليه و آله) قال:

«خذوها يا بني أبي طلحة تالدة خالدة لا ينزعها منكم أحد إلّا ظالم» [٣].

(٢) و لم يكن غير هذا بمتوقع من رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله).

فإن النبي الذي بعثه اللّه سبحانه إلى الناس ليدعوهم إلى أداء الامانة- فيما يدعوهم إليه- و ليبلّغهم قوله تعالى: «إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إِلى‌ أَهْلِها» من المسلّم أن يكون أول من يلتزم بهذا التعليم الالهي، فيعيد مثل تلك الامانة الكبرى إلى صاحبها.

[١] السيرة النبوية: ج ٢ ص ٤١٣.

[٢] و (٣) السيرة النبوية: ج ٢ ص ٤١٢، المغازي: ج ٢ ص ٨٣٨ الطبقات الكبرى لابن سعد: ج ٢ ص ١٣٧.