تعريب سيد المرسلين - جعفر الهادي - الصفحة ٣ - المصادر الاولى و الأصيلة للكتابة عن سيرة النبيّ

الجزء الثاني‌

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‌

[المقدمة]

مميّزات النهضة الالهية و خصائصها خصيصة «الخلود» و العمق في شخصية رسول الاسلام‌

المصادر الاولى و الأصيلة للكتابة عن سيرة النبيّ:

تشبه نهضة «الأنبياء» الالهية التي قام بها رسل اللّه و سفراؤه لتخليص البشرية من براثن الأوهام، و الخرافات، و لانقاذها من جور المستكبرين و ظلم الظالمين أكثر شي‌ء بأمواج البحر التي تبدأ بدوائر صغيرة محدودة، و لكنّها كلما ابتعدت عن مركز الدائرة ازدادت اتساعا و اتساعا، و اشتدت قوتها اكثر فاكثر.

إن الانقلاب المعنويّ العريض و التحوّل الروحيّ العظيم الذي وضعت اسسه في أرض مكة على يدي رسول الاسلام العظيم أضاء بشعاعه و نوره الباهر في اليوم الاوّل غار حراء و ثم منزل خديجة و بعض البيوت المتواضعة في مكة فقط، و لكنه اتسع نطاقه بمرور الزمان، حتى عمّ في مدة ليست بالطويلة شرق الارض و غربها، و دوّى نداء التوحيد في منطقة واسعة جدا من العالم (ابتداء من فرنسة و انتهاء بجدار الصين و ما وراءه) [١].

[١] لقد كتبت هذه المقدّمة و ما بعده خلال تواجدي في الصين عام ١٤٠٨ و قد جئت إليها في مهمة استطلاعية و تبليغية اسلامية، و قد زرت في نفس الفترة التي كنت فيها مشتغلا بكتابة هذه المقدمة المسجد الجامع في- بكين- العاصمة، و التقيت بامام ذلك المسجد الذي رحّب بي و بمن كان معي أشد ترحيب، و اتحفني بنسخة من ترجمة القرآن الكريم باللغة الصينية، وزرت خلال وجودي في ذلك المسجد قبر رجلين مسلمين من ايران أحدهما تاجر، و الآخر عالم جاءا إلى الصين في القرن السادس الهجري، و نشرا الاسلام في بكين و ما حولها، و قد نصبت عند قبرهما لوحتان من المرمر نقش عليهما اسمهما، و خصوصياتهما بالاحرف العربية.

و هناك تذكرت حديث رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) «اطلبوا العلم و لو بالصين».

قلت في نفسي: لعل رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) كان يقصد فيما يقصد في هذا الحديث دفع‌