الإتحاف بحب الأشراف - الشبراوي، جمال الدين - الصفحة ٢٢١ - فممّا قلته فيه

و يا حريصا على نشر الفضائل هل* * * للشمس يوما إلى المصباح حاجات‌

بيض الوجوه هدى حضر الأكف ندى* * * فوق السّماك لهم في العزّ أبيات‌

حدّث عن البحر أو عن فيض جودهم* * * فهم بحور لها الإسعاد حافات‌

و دع حديث المعالي عند ذكرهم* * * فما لغيرهم فيه روايات‌

و انظر لأنوار عبد الخالق بن وفا* * * فإنّه البدر و الأقوام هالات‌

نعم مواهب مولانا و إن كثرت* * * لكنهم لهم منها اختصاصات‌

و الأولياء كثير غير أنّهم* * * في رتبة العبد و السّادات سادات‌

و إن تفاخر أبطال الولاية في* * * مضمار سبق و للأبطال صولات‌

فالسيد الحبر عبد الخالق انتصبت* * * لمجده بين أهل الفضل رايات‌

كهف إذا شاهدت عيناك طلعته* * * تجددت لك في الحال المسرات‌

نور النّبوة في لألاء غرّته* * * تذيعه منه أخلاق ذكيات‌

و قلت فيهم أيضا رضي اللّه تعالى عنهم:

يا نديمي قم بي إلى الصّهباء* * * و اسقينها في الرّوضة الغناء

حيث مجري الخليج و الماء فيه* * * يتثنى كالحيّة الرّقشاء [١]

هاتها يا نديم صرفا و دعني* * * من صريع الهوى قتيل الماء

و أدرها ممزوجة بالتهاني* * * غير ممزوجة بماء السّماء

هلتها يا نديم من غير خلط* * * إنّ خلط الدّواء عين الدّاء

و القني يا نديم تحت الأثيلا [٢]* * * ت سجيرا إذا أردت لقائي‌

[١] في المختار حيّة رقشاء فيها نقط سواد، و بياض.

[٢] الأثل شجر و هو نوع من الطّرفاء.