الإتحاف بحب الأشراف - الشبراوي، جمال الدين - الصفحة ٣٨٩ - الباب السّادس في شيء من غرر الكلام الّتي تحلت بها منهم جباه اللّيالي، و الأيام

استودعكم اللّه تعالى، و اقرأ عليكم السّلام، ثمّ لم ينطق إلّا بلا إله إلّا اللّه حتّى قبض رضى اللّه عنه» [١].

و من كلامه:

النّاس نيام فإذا ماتوا انتبهوا [٢].

من عذب لسانه كثر إخوانه‌ [٣].

بالبر يستعبد الحرّ [٤]

بشّر مال البخيل بحادث أو وارث‌ [٥].

لا تنظر إلى من قال و انظر إلى ما قال‌ [٦].

[١] انظر، مقاتل الطّالبيين: ٢٤، شرح الأخبار: ٢/ ٤٤٧، نهج البلاغة تنظيم صبحي الصّالح: ٤٢١ الكتاب ٤٧، الفتوح لابن أعثم: ٢/ ٢٨١ و فيهما اختلاف يسير، أمالي الشّيخ المفيد: ٢٢٠- ٢٢٢، أمالي الشّيخ الصّدوق: ٤ و ٥. و انظر الكامل في التّأريخ: ٢/ ٤٣٦، البحار: ٤٢/ ٢٩٢، أعيان الشّيعة:

١/ ٥٣٣، قريب من هذا.

[٢] انظر، المائة المختارة للجاحظ في حاشية كتاب الشّهاب للقضاعي المغربي (طبعة): الكلمة ٣، الصّواعق المحرقة: ١٢٠ و ما بعدها ب ٩ الفصل ٢ و ٤، و قد أوردها القندوزي في ينابيع المودّة:

٢/ ٤١٢ تحت رقم ٨٩ طبعة اسوة، و أكثرها مأخوذة من نهج البلاغة تنظيم الدّكتور صبحي الصّالح:

حكم أمير المؤمنين: ٤٦٩ و ما بعدها.

[٣] انظر، غرر الحكم: ٥/ ١٥٦، المائة المختارة: الكلمة ٩.

[٤] انظر، شرح مائة كلمة لابن ميثم البحراني: ١٤١، عيون الحكم و المواعظ: ١٨٥، الغرر: ٣٥، مناقب الخوارزمي: ٣٧٥، ينابيع المودة: ٢/ ٤١٣.

[٥] انظر، المائة المختارة للجاحظ: الكلمة ١١، و كذلك الصّواعق المحرقة: ١٢٠ و ما بعدها ب ٩ فصل ٢ و ٤، و الينابيع: ٢/ ٤١٢ و ما بعدها طبعة اسوة رقم ٩٨.

[٦] انظر، غرر الحكم: ٦/ ٢٦٦، و ورد قول آخر «... و انظر إلى ما قال و لا تنظر إلى من قال» في:

٣/ ٤٢٢، المائة المختارة: الكلمة ١٣.