و حصنوا المال بالزكاة [٣]، و التّدبير نصف المعيشة [٤]، و التّودد نصف العقل‌ [٥]، و قلّة العيال أحد اليسارين‌ [٦]، و اللّه تعالى ينزل الصّبر على قدر المصيبة [٧]، و ينزل الرّزق على قدر المؤنة [٨]، و من استصغر زلّة نفسه استعظم زلّة غيره، و من استعظم زلّة نفسه استصغر زلّة غيره‌ [٩]، و إيّاك و الازدراء بالرجال، فيزدرون بك‌ [١٠].

[١] انظر، تنسب هذه الحكمة إلى الإمام عليّ (عليه السّلام) كما جاء في نهج البلاغة: ٤/ ٧٩ الخطبة (٣٣٧) و تنسب تارة إلى الإمام جعفر بن محمّد الصّادق (عليه السّلام)، انظر، مستدرك الوسائل: ٥/ ٢١٧، وسائل الشّيعة:

/ ١١٧٥، تهذيب الكمال: ٥/ ٨٩، سير أعلام النّبلاء: ٦/ ٢٦٢.

[٢] تنسب هذه الحكمة إلى أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (عليه السّلام) كما جاء في نهج البلاغة: ٤/ ٣٤، الحكمة (٣٥)، عيون الحكم و المواعظ: ٨٩، و تارة إلى الإمام جعفر بن محمّد الصّادق (عليه السّلام)، انظر، قرب الإسناد: ١١٨، عيون أخبار الرّضا: ٢/ ٣٥ ح ٧٥، الكافي: ٤/ ٣ ح ٥، وسائل الشّيعة: ٩/ ٣٧٠، الأحكام للإمام يحيى بن الحسين: ٢/ ٥٤٤.

[٣] انظر، كشف الغمة: ٢/ ٤٢٥، بحار الأنوار: ٧٥/ ٢٠٨، فيض القدير شرح الجامع الصّغير للمناوي:

٣/ ٥١٤.

[٤] و وردت بلفظ التّقدير نصف العيش، كما جاء في كشف الغمة: ٢/ ٤٢٤، من لا يحضره الفقيه: ٤/ ٤١٦.

[٥] انظر، المصادر السّابقة، و الخصال: ٦٢٠، تحف العقول: ٣١٤، خصائص الأئمة: ١٠٤.

[٦] انظر، المصادر السّابقة، و بحار الأنوار: ٧٥/ ٢٠٨، وسائل الشّيعة: ٩/ ٤٠٢، تهذيب الكمال:

٥/ ٨٩، سير أعلام النّبلاء: ٦/ ٢٦٢.

[٧] تنسب هذه الحكمة تارة إلى أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (عليه السّلام) كما جاء في نهج البلاغة: ٤/ ٣٤، الحكمة (١٤٤)، شرح النّهج للمعتزلي: ١٨/ ٣٤٢، و شرح النّهج للبحراني: ٥/ ٣١٩، خصائص الأئمة:

١٠٤. و تنسب للإمام الصّادق (عليه السّلام)، كما جاء في من لا يحضره الفقيه: ٤/ ٤١٦، تحف العقول: ٢٢١.

[٨] انظر، بحار الأنوار: ٧٥/ ٢٠٤، كشف الغمة: ٢/ ٣٩٩، خصائص الأئمة: ١٠٥.

[٩] انظر، تهذيب الكمال: ٥/ ٨٩، سير أعلام النّبلاء: ٦/ ٢١٣، تحف العقول: ٣٧٦، كشف الغمة:- ٢/ ٣٧٠ و/ ٤٠٠، بحار الأنوار: ٧٥/ ٢٠٢.

[١٠] قريب منه في معاني الأخبار: ٢٤٢، بحار الأنوار: ٧٠/ ٣٦٧.