بني كعب بن لؤيّ أنقذوا أنفسكم من النّار، يا بني عبد مناف أنقذوا أنفسكم من النّار، يا بني هاشم أنقذوا أنفسكم من النّار، يا بني عبد المطلّب أنقذوا أنفسكم من النّار، يا فاطمة أنقذي نفسك من النّار، فإنّي لا أملك لكم من اللّه شيئا غير أنّ لكم رحما سأبلّها ببلالها) [١].

قال النّووي في الرّياض: «قوله ببلالها هو بفتح الباء الثّانية، و كسرها، و لا خلاف في كسر الاولى، و البلال الماء، و المعنى سأصلها، شبّه قطيعتها بالحرارة الّتي تطفأ بالماء» [٢].

و أخرج مسلم، و التّرمذي عن وائلة بن الأسقع رضى اللّه عنه، أنّ النّبيّ (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)، قال: «إنّ اللّه اصطفى كنانة من بني إسماعيل، و اصطفى من بني كنانة قريشا، و اصطفى من قريش بني هاشم، و اصطفاني من بني هاشم» [٣].

[١] انظر، تفسير القرطبي: ١٣/ ١٤٣، تفسير الطّبري: ١٩/ ١١٩، تفسير ابن كثير: ٣/ ٣٥١، صحيح ابن حبان: ٢/ ٤١٢، الأحاديث المختارة: ٧/ ١١٤، مسند أبي عوانة: ١/ ٨٩ و: ٢/ ٩٣، سنن التّرمذي:

٨/ ٣٣٨، السّنن الكبرى: ٤/ ١٠٧ و: ٦/ ٤٢٣، سنن النّسائي: ٦/ ٢٤٨، شرح معاني الأخبار:

٤/ ٣٨٧، مسند إسحاق بن راهواه: ١/ ٢٦١، الإيمان لابن منده: ٢/ ٨٧٦، فتح الباري: ١٠/ ٤٢٣، شرح النّووي على صحيح مسلم: ٣/ ٨٠، الدّيباج: ١/ ٢٧٠ و: ٣/ ٨٠، شرح السّيوطي: ٦/ ٢٧٠، حاشية السّندي: ٦/ ٢٤٨، نيل الأوطار: ٦/ ١٣٤، أخبار مكّة: ٢/ ٢١٥، ذخائر العقبى: ٨، صحيح البخاري: ٨/ ٧، مسند أحمد: ٢/ ٣٣٣ و: ٣٦٠ و: ٥١٩، الدّر المنثور: ٥/ ٩٦، كنز العمال:

٦/ ٢٢٩، أسنى المطالب: ٢٦، من تأريخ ابن عساكر برواية عمرو بن العاص.

[٢] انظر، رياض الصّالحين ليحيى بن شرف النّووي: ٢٠٤، شرح النّووي على صحيح مسلم: ٣/ ١٨٠.

[٣] انظر، صحيح مسلم: ٤/ ١٧٨٢، صحيح ابن حبان: ١٤/ ٢٤٢، المستدرك على الصّحيحين: ٤/ ٨٣، سنن التّرمذي: ٥/ ٥٨٣، مجمع الزّوائد: ٨/ ٢١٥، السّنن الكبرى: ٦/ ٣٦٥ و: ٧/ ١٣٤، مصنف ابن أبي شيبة: ٦/ ٣١٧، المعجم الأوسط: ٦/ ٢٠٠، مسند أحمد: ٤/ ١٠٧، مسند أبي يعلى:

١٣/ ٤٦٩ و ٤٧٢، المعجم الكبير: ١٢/ ٤٥٥ و: ٢٢/ ٦٦، شعب الإيمان: ٢/ ١٣٩ و ٢٢٩، اعتقاد أهل-