[١] انظر، المناقب لابن شهرآشوب: ٣/ ٣٤٠، البحار: ٤٦/ ٢١٦ ح ١٥ و ١٦ و ص ٢١٣ ح ١ و ص ٢١٧ ح ١٩، إعلام الورى: ٢٦٤، ملحقات إحقاق الحقّ: ١٩/ ٤٨٨، روضة الواعظين للفتّال: ٢٤٨، المصباح للكفعمي: ٥٢٢ كلّ هؤلاء ورد عندهم بلفظ «قيل في الثّالث من صفر» أمّا في شواهد النّبوة نقلا عن البحار: ٤٦/ ٢١٧ ح ١٩ بلفظ «يوم الجمعة ثالث صفر» و في مقاصد الرّاغب: ١٥٠ بلفظ «ثالث عشر صفر» أمّا في مصباح الطّوسي: ٥٥٧ ففيه «يوم الجمعة غرة رجب» و في المناقب لابن شهرآشوب: ٣/ ٣٤٠، و: ٤/ ٢٨٠ طبعة أخرى بلفظ «يوم الثّلاثاء و قيل يوم الجمعة غرة رجب» و مثله في إعلام الورى: ٢٦٤، تأريخ الغفاري بلفظ «غرة رجب» نقلا عن البحار: ٤٦/ ٢١٧ ح ١٩، انظر عوالم العلوم: ١٩/ ٤٤٤ نقلا عن مطالب السّئول: ٨١، و في نور الأبصار: ١٥٧ بلفظ «ثالث صفر»، و الكليني في الكافي: ١/ ٤٦٩ بلفظ «غرة رجب» و مثله في وفيات الأعيان لابن خلّكان:

٣/ ٣١٤، تذكرة الحفاظ للذهبي: ١/ ١٢٤، نزهة الجليس: ٢/ ٣٦، دلائل الإمامة للطبري: ٩٤، دائرة المعارف لفريد وجدي: ٣/ ٥٦٣.

[٢] انظر، الإرشاد للشيخ المفيد: ٢/ ١٥٨، و: ٢٩٤ طبعة أخرى، دلائل الإمامة للطبري: ٩٤، دائرة المعارف لفريد وجدي: ٣/ ٥٦٣، كفاية الطّالب للكنجي الشّافعي: ٤٥٥، مصباح الطّوسي: ٥٥٧، كشف الغمّة للإربلي: ٢/ ١١٧ و ١٣٦، الكافي: ١/ ٤٦٩، المناقب لابن شهرآشوب: ٣/ ٣٤٠، و:

٤/ ٢٨٠ طبعة أخرى، إعلام الورى لأمين الإسلام الطّبرسي: ٢٦٣، روضة الواعظين: ٢٤٨، عيون المعجزات: ٨٤، الهداية للخصيبي: ٢٣٧، الأنوار القدسية: ٣٤، ملحقات الإحقاق: ١٩/ ٤٨٩، نزهة المجالس: ٢/ ٢٣، مطالب السّئول: ٨١ المطبوع، تذكرة الخواصّ لسبط ابن الجوزي: ٣٥٠، تأريخ أبي الفداء: ١/ ٢٤٨.

و هنالك أقوال أخرى في سنة ولادته قيل: ثمان و خمسون كما جاء في ينابيع المودّة: ٣/ ١١١ طبعة اسوة و قيل: ثلاث و سبعون و هو رأي شاذّ كما جاء في تذكرة الخواصّ، و قيل ست و خمسون كما جاء في تأريخ أهل البيت (عليهم السّلام): ٧٩ نقلا عن تأريخ ابن الخشّاب: ٢/ ١٨٤ و في ص ٨٠ من تأريخ أهل البيت: بلفظ: ثمان و خمسين.